兰西斯正在迷惘中，不知道人生的意义和价值在哪里?因此没隔多久，他又从伦敦跑到罗马，再一次向姆姆提出请求。但姆姆依然说：“你要寻找上主的指引。”弗兰西斯问：“那么，我怎样才能得到上主的指引呢?”姆姆说“你必须寻找。你寻找，你总会找到。你找到了，你就会知道。”

    后来，弗兰西斯终于找到了上主的指引－－他成了美国南部圣西多会trappist修道院的一名修士。之后他泪流满面地给德兰姆姆写了一封信，告诉她，他找到了上主的指引。

    不管在哪一个时代，或哪一种文化中，都会有一些这样的人，他们甘愿放弃现世的财富和人生的各种奢华，在一个与世隔绝的地方，用毕生的努力，寻找上主的旨意和生命的意义。

    其实姆姆早已看出，这才是弗兰西斯应该顺服的道路。仁爱传教修女会虽然走的也是一条简朴的信仰之路，但它并不适合弗兰西斯。

    来自耶稣会的胡子神父

    一年后的一天，一位白胡子神父风尘仆仆地来到了加尔各答，但他没有去下环路54号－－仁爱传教修女会的总部，而是直接来到了吉达布尔，远道而来的神父对前来迎接他的年轻修士说，他来自耶稣会，是为了了解仁爱传教兄弟会的工作情形而来的。他叫安德烈，是澳大利亚人。

    年轻的修士打量着这个自称是耶稣会神父的人，觉得他不像个神父，倒像个满腹经纶的大学教授。

    修士问：“安德烈神父，您见过德兰修女吗？”

    神父摇摇头：“尚未见过，但我久仰修女的大名，她的事迹我也知之甚详。”

    修士好奇地问：“您连修女都没见过，难道您只要了解我们兄弟会的工作情形，就够了吗？”

    神父笑着回答：“我相信你会安排我与她见面的，不是吗？所以我并不着急。”

    年轻的修士不解地摇了摇头。他想，这个人大概还不到40岁吧，但他下巴上的胡子却都白了，真是奇怪啊。更奇怪的是，凡是前来拜访仁爱传教修女会的人，第一个要见的应该是德兰修女。但这个人，却跑到吉达布尔来了。

    但修士的疑惑并没有持续多久。

    这天，修士带着安德烈神父前往吉达布尔的一所疗养院。在这所疗养院里接受治疗和护理的，除了一小部分垂危病人外，其余的都是麻风病患者，因此，在走进疗养院大门的时候，年轻的修士觉得自己有责任提前告诉神父，于是他说道：“麻风病是一种很可怕的病，安德烈神父，您知道这种病吗?”

    神父没有说话，只是轻轻地点了一下头。然后就径直走到麻风病病房里，并立即开始帮助修士和修女们护理患者。

    其中一位修女问：”这是哪里来的修士呢？”

    年轻修士连忙回答她：“他不是修士，他是耶稣会的安德烈神父。”

    修士和修女们都大吃一惊，不由自主地把目光再次投向安德烈神父。神父不好意思地摸了摸下巴上的白胡子，说：“各位不要叫我神父，只要称我修士就好了。”

    更让修女们吃惊的是，这位安德烈神父好像对麻风病患者一点也不恐惧，而且他在帮助修女们处理患者时，手法非常娴熟，就像一个训练有素的资深看护。

    就在这时，德兰姆姆来到了吉达布尔的这所疗养院。她是为改建一所房子而来的。

    安德烈神父一见到姆姆，就立刻伸出双手与她相握，并说：“德兰修女，我果然见到你了，我是为追随你而来的，请分配一份修士的工作给我。“

    听了安德烈神父的自我介绍后，姆姆感觉很诧异，还以为自己听错了，因此她端详了一会儿这个看上去比她年轻许多的神父，然后不解地问：“你是说，你要以修士的身份来这里工作？”

    安德烈神父