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第一部分 鄂伦春族的萨满文化记忆-3
办?有人问。关寇杰说:萨满跳神求神治病,首先要病人许愿,比如他说:病人要是好了,三天之内供狍子。病人好了以后要实践诺言,一定要上供,否则就继续生病。如果病人已经还愿了,还是没好,那么就再跳神。

    萨满有什么技术和本领?这个问题让关寇杰略微迟疑了一下,大概这方面的问题比较多,一时不知怎样解释。她说,萨满给病人治病前,要拿病人的一样东西,晚间睡觉时萨满枕着,萨满用它来引导做梦和占卜。萨满往往通过做梦会见神灵。过去早起吃饭时,吃前要往火堆里扔些吃的东西,也是这个道理。传说,有个萨满睡了九天九夜,听得懂鸟语和动物的话,也听得见神灵的话。他听见一个穷人家的火神和一个富人家的火神之间的谈话。穷人家的火神说,这家人虽然穷,但尊重我,总往火盆里扔吃的东西敬我。富人家的火神说,这个富人从来不扔东西给我,气得我非把他家烧光,让他家穷得叮当响。穷人家的火神说,你要烧就烧你的家,别把我这家子烧了。萨满醒来,告诉富人,你家要着火,可是他不信。第2天他家果然起火了,马鞍子用大铁锅扣着,都被烧着了。而和他家临近的穷人家里一点火星也没有。

    这个故事出自关寇杰之口,让人感觉到她并非总是那样不苟言笑,她的智慧和幽默深刻而不张扬,淡淡地带着历史的玩味,就象陈年老酒流散着一股沁人心脾的芳香。

    人们最佩服什么样的萨满?“能过阴的萨满”,几个妇女异口同声地回答。当让她们解释一下时,所有的目光又集中到关寇杰身上。关寇杰慢条斯理地讲述道:

    死人的灵魂有时候回来找子女,像这个村子某某人的爹死后,他爹的灵魂来找他,这时萨满就编一个草人,立起来,给他上供。然后祷告,让他到阴间去吧,不要来找家里人。最后打一枪,把他赶走。从阳间进入阴间要过一道河,摆船的是一个瘸子老头。要过几道关,有马阻挡的关口,有狗阻挡的关口……几道关都过去了,才能到阴间。萨满到阴间要带狗,萨满过阴时,一条活狗就躺在身旁,他手里抓着栓狗的绳子就可以了。萨满到阴间还带两只鸟,在阴间遇到需要说合和商量的问题时,就由它们出面。要是还不行,就请上面的鸟神过来帮忙。这个鸟神会飞过来,抢过灵魂就走。萨满从阴间回来前,别人要用鼓敲醒他,一直到萨满说“我回来了”才安全。萨满回来后,摘下神衣上的一个布条绑在病人头上,有时也把神衣上的一个铃铛,挂在病人身上。要是小孩丢了魂,得了病,就请萨满叫魂(巴伯列)。叫魂时唱的歌大意是:小孩吓掉的魂听着,你的爸爸妈妈在找你,东边找了,西边找了,快回来吧。家里给你准备了好多漂亮的衣服,你回来吧,回到爸妈跟前吧。然后问:“回来没有?”有人把小孩拧一下,小孩要是有了反应,就说回来了。

    这天的座谈持续到很晚,我们似乎发现了最宝贵的矿藏,关寇杰让我们取之不尽。我们舍不得放弃和她的对话,直到她说:明天我和你们一起走,到十八站去看我妹妹,我们的询问才肯罢休。
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