第十三天 讨神喜悦的敬拜
」祂只是要求有实际行动的敬拜。
你一定听过有人说:「我不能参加今晚的聚会,但我的灵会与你们一起。」你知道这是什么意思吗?毫无意义!你一天在世上生存,你的灵就与你的身体形影相随,你的身体若不出现,你也绝不可能出现。
我们敬拜是「把身体献上,当作活祭」,我们的观念往往把「献祭」与死物连在一起,
真正的敬拜乃根植于神的话语。
但神要的是「活祭」,祂要你为祂而活!问题是,既然这是活祭,就有可能从祭坛爬下来,而我们往往就是这样。我们往往在星期天高唱「基督精兵前进」,星期一却变成开小差的逃兵!
旧约时代,神悦纳许多不同形式的献祭,因为它们都预表耶稣在十字架上,为我们所作的牺牲。如今神悦纳不同形式的献祭,如谢恩、颂扬、谦卑、悔改、奉献、祷告、服事他人、与有需要的人分享等等。
真正的敬拜是要付代价的。戴维明白这道理,他说:「我不肯用白得之物作燔祭献给耶和华一我的神。」我们要付的代价之一就是,放弃以自我为中心,你不可能同时高举神,又高举你自己;你敬拜不是为了做给人看,或是为自己高兴,你必须把注意的焦点刻意地从自己身上转开。
当耶稣说: 「要尽力爱神」时,它指出敬拜是需要下工夫费神的,不总是方便舒服,有时甚至是意志的行动,是甘愿的牺牲。消极被动的敬拜只是一种矛盾讽刺。
当你不想赞美但仍然赞美,当你疲惫不堪而仍然起床敬拜、当你筋疲力竭而仍然去帮助别人的时候,你是向神献上了牺牲的敬拜,神悦纳这样的敬拜。
瑞马特(Matt Redman)是英国一位敬拜带领者,他谈到,他的牧师教导他们教会敬拜的真义。为了使会众明白敬拜幷不只限于音乐,有一段时期他禁止聚会唱歌,以此来学习以其它的方法敬拜。当这段时期结束,马特写了一首经典歌曲,歌名叫「敬拜的心」( of orship) :
我带给你的仅是一首歌,
因为歌不是你所要的,
你寻找的远深于此,
不是表面所呈现的,
你乃在察看我的内心。
敬拜的中心全在于一颗心。
<span style="color:Green">思想要点:神要的是整个的我。
<span style="color:Green">背记经文: 「你要尽心、尽性、尽意,尽力爱主——你的神。」(马可福音十二章30节)
<span style="color:Green">思考问题:目前哪一样更讨神的喜悦——参与公众敬拜,抑或是我个人的敬拜?我应该怎么做?