六艺的学派，在“均田乃天下第一仁政”这个问题上，既不君子、也不六艺，在那编造数据。

    只能说，对一群“以苦为乐、苦极而终亡”的异端儒家学派来讲，最后到编数据、做假账、编算术的境地，那真的是绝望透顶了。

    这种绝望是这样的：

    如果说，现在有人明确告诉他们，将来依靠育种、化肥、空气固氮、杂交、转基因等技术，能让亩产超越千斤。他们也未必绝望。

    问题是，没有先知告诉他们，未来是这样的。他们的认知下，算起来轮作套作两年三熟一年两熟等等，最多也就亩产三石，那还得是上田加水浇田。

    稍微一算，不绝望是不可能的。

    这种几十年前，大顺精英的绝望，是所谓“宏大叙事”的、无关个体的那种绝望。

    绝望于：眼瞅着黄河南流数百年了，不断垫高、经常决口，都知道早晚黄河要北决重选河道由北入海，这意味着有大约2.5亿亩的黄淮华北耕地，可能会盐碱化和生态崩溃，造成大面积土地退化，和一场延续几十年的、波及数千万人的大灾——历史上，黄淮的盐碱化和土地退化问题，延续了可不是几十年，而是百年。后世那篇《我的县长父亲》中的可敬的县长，忙着治沙、改碱、抗旱、种树，就是最终黄河北决百年之后的余波。

    绝望于：怎么算，都算出来人口蹭蹭地涨，人均土地面积越来越少，早晚要到就算彻底均田都不太可能吃饱的普遍贫困。

    绝望于：就算均田了，人口还是在涨，那以后怎么办？土地终究还是越来越少。

    这种绝望，是18世纪的绝望。

    后世，工业革命，催生出无产阶级。无产阶级的革命者，着眼于工业的未来，战天斗地，不会绝望，因为他们知道，工业化可以解决吃不上饭的问题。

    而之前，一群地主中先行一步的精英，没见过工业时代，也不可能相信亩产千斤粮，囿于时代，终究绝望。

    当刘玉出现，当大顺开始探索世界、抓住大航海时代的尾巴，问题其实仍旧没有解决。

    实边，和解民倒悬，是两件事。

    实边……人，是会自己生孩子的。

    就说此时的澳洲，以“实边”、“占领”为目的，20万人足以，二百年后，便是自己生，也生的出上千万人。

    亦或者此时的北美，以“实边”、“占领”问目的，100万人足以，有皮毛商人和人参贩子在阿拉巴契亚山扛着和阻碍本国移民，百年的缓冲期，一样千万人口。

    但，解民倒悬，和这个是两码事。

    如果要达成“百亩之田、五口之家”的农民也能过好日子的愿景，意味着，大顺最好是迁民2亿5000万人。即便说算上东北、南洋、西域的分流，也得朝海外移民一个亿至少。

    这，和“实边”、“占领”、“殖民为生存空间”什么的，根本并不是一个难度。

    甚至说，是差了两个数量级的难度——前提是，你得把那些中西部地区的百姓，也看成是同胞、最起码看成是人。

    商业，不生产商品，只是商品的搬运工。

    商业，不会商出来粮食，更不可能商出来耕地。

    货币，是一半等价物，而不是物品本身。

    世界，是物质的。并且可以确定，这不是个五饼二鱼千人饱真实存在的世界。

    的确，欧洲在1800年后开始加速，法国终于在1855年消灭了最后一次饥荒。

    这，仅仅是技术进步的力量？

    问题是，法国3亿亩耕地，1855年3000万人口。

    山东现在已经3000万人口了，也不过9000万亩耕地。

    换句话说，提前100年，17