叶企孙每次造访，会面的地点多是这里。

    有句话叫物以类聚，人以群分。实际上，竺可桢和叶企孙都是不善辞令性格内向的人。两个木讷寡言的人在一起，要想畅所欲言，是相当不容易的。是什么因由使这样两个人发展出长久的友谊呢？唯一的答案就是共同爱好的吸引，这个爱好就是天文学。

    对竺可桢来说，在天文气象学方面，他更职业，更专业。而叶企孙则更像是一个票友，就像现在的京剧戏迷一样，虽然没有受过严格的专业训练，但挡不住其热爱。

    一天，竺可桢和叶企孙谈起了一个很有意思的话题，说他刚读完一位欧洲气象学专家的一篇文章，说欧洲大陆在12世纪初到14世纪初的200年间，天气比其他各世纪都要冷。这个时间段，正是我国的南宋至元初时期。中国当时的面积和欧洲大陆差不多，气候状况也相当复杂，但我们当时的气候是个什么样子呢？

    叶企孙觉得竺可桢的问题非常有价值，但若要进行研究，必须要有古代的气象资料，需要古人的观测记录，可是，到哪儿去找这些资料呢？

    竺可桢说，即使找遍中国的大小图书馆和档案馆，也难找到南宋时期有关天气变化的资料。虽然中国是世界上最早观天测雨的国家，明代时就有测雨器传到朝鲜的记录，但由于战乱频仍朝代更迭，有关天文气象的资料早已散佚。若要研究古代的气候状况，从正常渠道寻找研究的路径怕是难以完成任务，因此，必须要另辟蹊径，寻找一条新的出路。叶企孙说，陆放翁有诗曰：铁马冰河入梦来。一个南方人，对冰雪应该体认不深，但在他的诗中，为何多有冰雪入诗，是不是也与当时的气候有关，或许那时的绍兴冬天原本就非常寒冷？竺可桢说，陆游也是绍兴人，但同为绍兴人，由于年代不同，或许对气候的体认也不同。这些体认和感觉，如今只能凭着留存下来的诗文追寻。接着，竺可桢说，我已经找到了一条新的路径，那就是从二十四史里查找有关天文气象的史料。听竺可桢这样一说，叶企孙顿觉豁然开朗。二十四史卷帙浩繁，囊括了从春秋战国到明代的政治、军事、经济、文化等方面的史料，不仅如此，还杂记了农林六艺、铁工铸造、天文气象等等。有了这样的线索，智者就能以此为据，抓住跳过时光之河的那匹白驹，让它活灵活现地呈现在人们面前。

    叶企孙目睹了竺可桢征服这匹白驹的全过程。竺可桢查找到了有关天文气象的记载，但这似乎过于抽象，没有温度没有刻度的平面记录，还原不了完整的历史空间。需要寻找一个温度坐标，让它立在那里，就像海上的航标，凡是航船都向它致意。他终于寻找到了这个温度，这就是降雪的天气。降雪是寒冷的标志。雪降得早，天冷得就早；天冷的时间越长，最后一场雪就下得越晚。这样，从降雪次数的多少和降雪时间的早晚，就可推断那个时期的冷暖。竺可桢把二十四史各朝代关于降雪的记录都查阅并记载下来，他发现，宋代原来拥有那样多的多雪的冬天，漫长的冬季帮助了北方那个剽悍的民族。金兵入主中原之后，南宋至元初的二百多年间，冬天寒冷更甚，降雪次数最多，从1131年到1264年的133年间，仅杭州春天降雪就达41次之多。通过这些材料对比研究，证明南宋时期确比唐、明、清及现代都要寒冷。

    叶企孙在梅庵里目睹了竺可桢“空手套白驹”后，他对竺可桢的敏捷才思和科学精神至为钦佩，竺可桢也从叶企孙那里得到诸多的启发，在他们经常推论古人典籍里的天气记录时，由于叶企孙的数理根底，往往会有让人惊服的巧思和缜密的逻辑考量。因此，他们比一般的校友都要来得亲近，这样的挚友关系，即便二人分开后，也从未中断过。

    将赵九章引入高空气象领域，实际上也是叶企孙在竺可桢那里受到启发后的后续思考。竺可桢当年学气象的