2008年5月12日，四川汶川发生8.0级特大地震，导致近10万同胞罹难，4600多万人受灾，直接经济损失达8400多亿元。与此同时，13亿同胞众志成城，数百亿民间捐款于十几天内汇聚，百万志愿者奔赴灾区，百家民间组织也活跃其中，为灾区尽自己一份爱心，一份关怀。

    在红十字基金会的资助下，廖晓义深入重灾区——彭州通济镇大坪村，在那里蹲点建设以绿色生计、绿色民居、绿色伦理、绿色参与、绿色养生、绿色安全为内容的“乐和家园”，为灾后乡村重建走上生态文明的轨道，以及社会主义新农村的生态模式探索一种有效的范例。

    事实证明，只有把经济发展与环境、资源以及人的全面发展协调起来，才能对生产要素产生最科学的集聚效应，并营造出源源不断的发展后劲。因此，“生态文明”的提出，强调要建立人与自然的和谐关系，批判了人与自然关系中环境污染的代价，在一定程度上纠正了某些区域片面追求经济增长、不利于长远发展的错误执政理念。

    正是在这种形势下，廖晓义来到了通济镇大坪村，实施她的“乐和家园”的项目。大坪村地处海拔1500多米的龙门山，村民280多户，800多人，经济上以种植黄连等药材以及开采矿石为主。“5·12”大地震后，大坪村95%以上的房屋被毁。虽然大坪村贫穷、落后，但那里的山水没有遭到污染和破坏，人们的心灵还没有被“现代文明”污染，自然生态保存得很好，都是廖晓义理想中的“香格里拉”。因此，她相信“乐和家园”的理念能建立起来，能达到最大的传播效益。

    “乐和家园”理论包括六个方面：绿色生计，要建立中药材加工、生态食品市场，以及个性化手工业等；绿色生活，建立乡村的生态民居，从生态建筑到节能设施，再到村民生活方式；绿色伦理，要建立乡村学堂、乡村公共空间，把传统的乡土文化和一些现代文明中间的绿色时尚融合起来，即精神家园；绿色参与，建立以当地社区领导人为主导的生态协会、公共参与机制；绿色养生，要建立乡村诊所，把博大精深的中医文化加以传承；绿色安全，建立起包括节能、节水、化学品安全和环境健康、垃圾分类，落实到社区层面的环境管理体系。廖晓义想通过灾后重建的契机，为受灾的或没受灾的地区尝试一种生态文明的落地范例。但是，这种模式在实施过程中却受到抵制。

    大坪村以及相邻的村有一项重要产业：石灰矿开采。这项产业据说已有100多年的历史，解决了很多农民的就业问题。地震刚过没多久，村里就有人想在山上开山炸石。对此廖晓义与通济镇领导进行交涉，要求停止开山炸石。因为开山炸石，污水排放，本身就是在破坏环境；同时，容易引起滑坡，会直接影响到整个大坪村地质环境的稳定性，当然也不利于灾后重建。

    但通济镇领导很为难，因为对大坪村来说，这个产业一旦被破坏，没有更好的产业来代替，政府不好做工作；村民都有矿山开采的合法手续，要关闭它就得收回行政许可；但是要收回行政许可，就涉及赔偿的问题……

    对此，廖晓义解释说，“乐和家园”已经为大坪村发展做了详细的规划。首先是用传统的手工业代替石灰矿开采，然后为村民统一规划，建起一批生态民居；还会尽快推动生态农业、生态旅游，替代石灰矿这种不可持续的产业。

    当廖晓义再次来到大坪村时，她不仅带来了两家大型基金会为“乐和家园”提供200多万元资金，还带来了从西安、昆明、成都等地赶来参与灾后重建的建筑专家。这些专家们对廖晓义的生态文明建设大加赞赏，并提出了具体实施方案。

    2008年7月29日上午，廖晓义接受“中国村”络工程赠送给大坪村的两台笔记本电脑，电脑涵盖了农村生产、