我们就来看看，一柄小小的刀子，闪烁的刀光中，社会如何通过非法的方式，实现它的正义。

    武松带了三两个土兵，离了县衙，将了纸砚笔墨，还有那把尖长柄短背厚刃薄的刀子。叫两个土兵买了些鸡鸭鱼肉和果品之类，来到家中。

    带着笔墨纸砚干什么呢？

    武松对潘金莲道：“明日是亡兄断七；我今日特地来把杯酒，替嫂嫂相谢众邻。”唤土兵先去灵床子前，点起蜡烛，焚起香，列下纸钱，把祭物去灵前摆了，堆盘满宴，铺下酒食果品之类，叫一个土兵后面烫酒，两个土兵门前安排桌凳，又有两个前后把门。

    为什么还要把门的？

    安排好，武松便叫：“嫂嫂，来待客。我去请来。”武松请到四家邻舍并王婆，在请这些邻居时，武松非常谦恭有礼，言谈举止非常得体，这说明，武松虽然倾向于暴力解决问题，但是，他也是一个鞠躬如也的好邻居。武松动辄说自己粗鲁，其实，他在梁山好汉中，他的言谈举止算是很彬彬有礼的了。

    更重要的是，胸中一团杀气，脸上却一团和气，满腹杀机却毫不露声色，武松做得出，鲁达、李逵做不出，林冲也做不出。

    与鲁智深、李逵相比，武松是最有心数的，做事时心中是最有规划的。

    像鲁智深、李逵，往往都是率性而动，事前并不谋划，临事全凭感觉，结果也往往没有预料。这样的人，可爱，但没有什么准头。

    而武松，在不动声色中，心中早已盘算好了一切，每一个步骤，每一个目标，每一个方式方法，每一个结果，都了然于心。

    看他做事，当时不一定明白，但事后一看，环环相扣，丝丝入扣，天衣无缝，一切都在计划之中。

    这样的人，令人佩服！有时也让人害怕！

    但此时偏偏有人不怕他。潘金莲和王婆。

    他们已得到西门庆的通报：武松告状不准。

    于是她们放下心不怕他，大着胆看他怎的。

    她们哪里知道，武松根本就是一个不会告状的人。

    对他们而言，如果武松告状准了，倒是一个比较好的结局。

    邻居们坐好，武松搬条凳子，坐在横头，便叫土兵把前后门关了。

    武大郎家的门，总是关来关去的。

    只是开门关门的人变了。

    那后面土兵自来筛酒。七杯酒过，武松喝叫土兵：“且收拾过了杯盘，少间再吃。”

    武松抹桌子。众邻舍就要起身告辞。武松把两只手一拦，道：“正要说话。一干高邻在这里，中间那位高邻会写字？”

    原来不是为了吃酒，吃酒是为了说话。说什么话呢？

    还要写字。写什么字呢？

    其中的姚二郎便推荐胡正卿：“此位胡正卿极写得好。”

    武松便唱个喏，道：“相烦则个。”

    卷起双袖，去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来。

    不光要说话，要写字，还有刀！

    这把刀自从直指何九叔，逼他拿出证物后，再也没有出现过。

    那么，此时，武松又一次亮出尖刀，又指向谁？

    首先，刀指王婆，震慑邻居。

    武松左手拿住嫂嫂，右手握住尖刀，指定王婆。两只圆彪彪怪眼睁起，却看着众邻居。

    你看他一心三用，何等从容！

    武松道：“诸位高邻在此，小人‘冤各有头，债各有主，’‘有冤报冤，有仇报仇，’并不伤犯众位，只烦高邻做个证见。若有一位先走的，武松翻过脸来休怪！教他先吃我五七刀了去，武二便偿他命也不妨！”众邻舍都目瞪口呆，再不敢动。

    回过头来，看着王婆，喝道：“兀的老猪狗