的浓淡混合花文绫，上面有藤花折枝与草体假名写成河边乱草般的五首和歌刺绣。

    右方被覆则是与桌台同色系的上淡下浓蓝色花文绫，上面绣着折柳，一样严守着花纹、色调的统一与对照。左右双方的藤、柳刺绣，都与这回的和歌竞赛题目有关，可看出制作人的一番精心。

    沙洲盆栽的铺垫，左方是紫色绮罗，右方是浅青色绮罗。连铺垫也坚守左红、右蓝的基调色。

    左右双方的沙洲盆栽都用沉香摹拟小山，再利用镜子当作水湄，然后，左方沙洲中央竖立着银鹤，右方沙洲中央则搁置银龟。

    左方沙洲让中央的银鹤叼着棣棠花金制树枝，右方在银龟甲壳内藏着和歌诗笺。

    左右双方的沙洲盆栽均配合和歌题目，有关花木的和歌诗笺搁置在花木上，有关鸟类的和歌诗笺便让鸟衔在嘴里，情歌则搁在鸬鹚小舟上的篝火上。

    双方的沙洲盆栽，不但都利用了当时可以入手的金、银、紫檀等珍贵材料，也含蕴当时的手艺精华，更竭尽心思精心设计出和歌题目的雅趣。

    如此，傍晚开始，四周燃起篝火，大家面对美酒佳肴，进行和歌竞赛。

    宴会中，发生了两件意外。

    其中一件正与源博雅有关。

    博雅是右方朗诵者，也就是说，他负责朗诵和歌。

    这时，博雅拿错了和歌诗笺。以莺为主题的和歌，本应连续朗诵两首，博雅却漏掉了一首，直接朗诵了下一个主题的杨柳和歌。

    和歌竞赛不允许重来一次。

    因丧失其次朗诵的和歌，故为负。

    为了避免竞赛和歌顺序错乱，朗诵错的和歌，与下一首无法朗诵的和歌，二者皆为负。

    白圭之玷，尚可磨也。此为今日之语。

    《殿上日记》中如是记载。

    这是引用《诗经·大雅》中的“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也”。皇上以的语句，来评论博雅当天的失误，隐喻一旦失言，便无法改变。

    博雅当时想必非常狼狈，冒了一身冷汗。

    另一件事发生于和歌竞赛的最后一场对抗。

    轮到左方的壬生忠见对右方的平兼盛时，裁判藤原实赖无法立刻鉴别二者孰优孰劣。

    忠见的左方和歌是：

    兼盛的右方和歌是：

    题目是“恋”。

    这是最后一场的第二十首和歌对抗。

    正当藤原实赖抱着胳膊愁眉苦目，左方朗诵者源延光再度大声朗诵了同一首和歌：

    “迷恋伊人矣，我只自如常日行，风声传万里，此情才萌发心头，但望人人都不知……”

    结果，右方朗诵者博雅也不甘示弱，欲盖住对方声音般扬声朗诵：

    “私心藏密意，却不觉形于言色，吾身之爱恋，怎的人人皆探问，为谁而若有所思……”

    博雅也同样朗诵了右方和歌。

    然而，裁判依然分不出优劣。左右为难的实赖，只好向皇上禀告：

    “这两首和歌均极为优秀，在下无法判决优劣，让一方得胜、又让另一方败北。”

    可是，皇上并未建议裁判平局。

    “实赖，朕也知道你的苦楚。这首题目，双方都非常杰出。然而，你还是必须判出胜负……”

    二者各有千秋，值得赞叹。然亦须定胜败。

    皇上坚持要实赖选定某方。

    裁判大臣实赖一筹莫展，只好转头问：

    “高明大人，你认为怎样？”

    实赖打算让右方大纳言源高明判决，但高明只是谦逊地浮出恭谨的微笑，不发一语。

    这期间，左右双方队伍中，接二连三依次传出己方和歌的朗诵声