决条件，是信孝要将三法师送到安土。

    或许应该这样说，在大德寺以羽柴秀胜为丧主所举行的葬仪，是秀吉故意将敌人逼到绝地，然后再先发制人。神户信孝和柴田胜家当然会因此勃然大怒。

    但也正因如此，秀吉必须办得更盛大，一方面宣扬“忠臣秀吉”的印象，也向天下人展现谁才是真正有实力的人。

    “这次我可要办个前所未有的豪华葬礼。”

    秀吉再三向小一郎强调。而秀吉的确有企划活动的才能，日后也将此才能发挥得更淋漓尽致。或许这才是哥哥向旧主信长学得的最大能力。而这次秀吉绞尽脑汁、不惜一切花费所企划的这个活动，果然是史无前例的。

    信长的棺木以璎珞为顶、珠宝为栏，还装饰上金银，覆盖上金纱金栏，并且以沉香雕刻的木像来取代在本能寺烧毁时失踪的遗体。他还借用平安时代以来天皇的火葬场莲台野，并且让大德寺近三千平方公尺的每一个空隙都挤满了僧侣和参加者。

    可是，排场大问题自然也多，其中最麻烦的便是警备问题。尤其要在对手直截了当的敌意中举行空前盛大的活动，更是分外困难。万一在葬仪中遭人捣乱或放火，反而会让人质疑秀吉对京都的支配力，暴露自己的弱点，因此无论如何一定要设法维护洛中全地安靖无虞。小一郎自然又奉命挑起这个艰困的任务。

    他指挥三万士兵固守京洛一带，别说放火作乱，就连趁隙扒窃都严惩不贷。

    葬仪当天，载着信长棺木的豪华舆架，由池田恒兴的儿子辉政抬着前辕，丧主羽柴秀胜扛着后辕，浩浩荡荡地迈向莲台野，秀吉本人则拿着牌位和大刀走在队伍的最前方。小一郎秀长仍一如往常，扮演着不起眼但却费心劳力的角色，站在放眼望不见尽头的护卫士兵中，目送这个豪华的队伍逐渐远去。

    不过，哥哥竟赶在当天出版了命大村由己撰写的《惟任退治记》，就连小一郎也不禁咋舌。这本书的问世，离事件发生才不过四个月，照当时出版书籍的速度来说，简直是特例中的特例。而且秀吉还做了上百本抄本，从京洛到偏远小国到处发送，把过去表演给信长一个人看的邀功伎俩，毫不害臊地改向全天下人展现。

    “哥哥竟然反应这么快，又这么懂得宣传，我真是望尘莫及。”

    小一郎一边想一边为自己能追随如此有能力的主君而深觉庆幸……。