历史记载，常常遗漏掉最紧要的历史发展趋势，而急于介绍一个又一个的事件。

    人们常常轻易作出定论：战国时代的武将，无论哪一个皆想夺取天下，这正是人生来便浑身都充满无休无止欲望的证据。

    但我这本太合记并不采纳这种说法，而是认为武将们之所以如此，部份原因在于当时朝廷中存在着一位名叫近卫前久的杰出人物。这是历史上特例当中的特例。

    说起来，这位十九岁登上关白宝座的豪放派贵族公子，有着超凡脱俗的霸气，他竟认为苏我入鹿的首级，可以随便用割稻或割草的鎌刀，就咔嚓一下割下来。

    从这一点上看，他与原为尾张中村的一介农夫，现在即将爬上关白之位的民间出身的秀吉，正好是一对绝妙人物。

    世上的历史学家几乎都还没有注意到，凡是与这位豪放关白有关系的武将，都像着魔似地梦想夺取天下，而这种梦想就像传染病一样在日本蔓延。

    其中，既有如上杉谦信、岛津义久一样，因为他的专程拜访而直接受到病菌感染的武将，又有不少如武田信玄、今川义元等人一样，仅仅因为书信便受到传染的武将。

    被视为尊王攘夷论的先驱的织田信秀，也因为这种间接感染，而使他的儿子信长受到感染。

    哪里有近卫前久出现，哪里便产生出一些如出一辙的天下病患者。虽说这是理所当然之事，但从中便可知道他是何等具有魅力和计谋的大人物了。

    近卫前久狠狠地戏弄了九条稙通一番后，回到了翻修一新的近卫家的阳明殿。他马上派人叫来了菊亭晴季。

    “菊亭呀，政权要回到咱们公卿家，还得三百年。”一上来就是这么没头没脑的一句话。“现在啊，咱们是卖甚么没甚么。所以我才想把鎌足公的鎌刀卖出去，救救大家的急，可是玖山这老爷子竟一点不明白我的苦心。”

    “这么说，论战输掉了？”

    “能吗？在日本国能胜过我的人没有一个。可是，那位老爷子竟那样大动肝火，我们也得给他留点面子，别太绝了。所以我现在教你一条计策，好好听着。”

    “明白。”

    “你去告诉那个人，藤原这个姓也不是甚么太好的姓。”

    “噢，那个人……，这么说叫做关白太政大臣、藤原朝臣秀吉卿不好罗？”

    “不错。是否叫丰臣秀吉好些？你问他。因为详详细细地查过了，他家原来也是藤原家的人，现在当关白太政大臣也好，当摄政也好，都没有问题。”

    “哟，这是真的？！”

    “蠢才，我近卫龙山说的话假得了吗？”

    “不、不，那怎么会呢？”

    “这就对了。那个人哪，在我祖父的时代，他祖父母都在宫中，叫萩中纳言。这萩中纳言在他的母亲（大政所，秀吉之母）三岁时遭到谗言，被贬到尾州飞保村，一个叫村云的地方谪居，从此便在那里生活。”

    “原——来如此。”

    “当时，一位从京都去的随从曾以无名氏为名写下一首和歌。”

    “啊，还写过和歌？”

    “不错。云中遥望京城月，此身此地共浮世。……由于生活十分贫困，所以不由得流下了眼泪……由此看来，他的母亲（大政所），说不定出身高贵也未可知。”

    “哦，出身高贵……”

    就是菊亭晴季这样的人，这时也不由得咽了一口唾沫，说不出一句话来了。

    （能吹出这样的大牛皮来，恐怕那些吃得上饭的公卿也会同意秀吉当关白了吧。）

    可是，这位用鎌刀割下苏我入鹿头颅的大织冠鎌足的直系后裔，能这样神情自若地侃侃而谈，不能不令人由衷叹服。

    “这么说，这位萩中纳言流