赏花也是策略
“现在,关白和殿下之间有了一堵墙。这对丰臣家可是致命的。”
只有北政所夫人,几乎对任何事情都直言不讳。
“知道了,知道了。关白这小子,似乎有种偏见,认为我们家将来会让阿拾继承的。让他这样想,是我的失误。因此,如你所说,让德川和前田为活证人,举办一次胜过北野大茶会的吉野赏花。其意义,不仅仅在于改善我同关白的关系。国内的各大名,都为伏见城的构筑出了很大力,也算是一次慰劳宴会。我已命令搜集一万棵樱花树苗,现在大体上已集中得差不多了。”
文禄三年二月十四日。秀吉从伏见一到大坂城,先轻而易举地封住了夫人的嘴。
本来劝其赏花的是夫人。然而,秀吉的空想是,不管是谁提议的,立即用策略的大包袱裹得天衣无缝。
“殿下的话,总是说得过头了。这次赏花并非喜欢浮华的太合殿下的赏花,而是殿下和关白为了天下、为了丰臣家消除所有误解,以加深父子般感情为目的的家宴,因此,还弄甚么一万棵树苗呀?比起这个,还是一心搞好自家的事为宜……”
“你以为我是连这也不明白的太合?在这次赏花结束后,我俩还要携手一同去高野山参拜哩!”
“关白也一起去吗?”
“那当然,并且还要下榻在太夫人的青岩寺,与他并枕谈到天明。这样的话,他的疑问就会解开了吧。”
即使这样,夫人仍有些担心。她觉得自己了解秀次自家人的原因。
秀吉一张口便是“天下”,这是一种口头语,对秀吉的行动并没有起到甚么特别的约束作用。
哪怕他自己吃的饭团,也要说:“为了天下,要好好做!因为我是为天下而活着的人。”
蛮不在乎地张口就是大话,是他的性格。
可是秀次却不敢这样大胆。在舅父的豪放的行动力的推动下,被要求的只是规规矩矩的诚实。
“只有诚实才是为人最重要的。”
如果以这种准则来培养他的话,当然要与秀吉的豪放的生存方式发生冲突。
(秀次的怀疑,是从没有对秀吉的豪放随声附合时起产生的……)
此事不仅仅是秀次,夫人所亲手抚育的武将们,如加藤清正、福岛正则、黑田长政、小早川秀秋以及蜂须贺、片桐等人多少都有这种倾向。
然而,与此正相反,能巧妙地利用秀吉的豪放开朗来发挥政治手腕的另一派也渐渐抬头。
这便是想到达顶点的石田三成等新官僚的执行派,他们与忠诚派在这场战争中已经开始显出不和。
对于北政所夫人来说,她已觉察到这不是为了天下,而是想要使丰臣家彻底失败。因此,她再也不能保持沉默了。
首先,她提议举办吉野赏花会来使秀次和秀吉关系融洽起来。然而,一经秀吉参与,便毫不费力地把它变成了“为了天下而举办的大型赏花会”了。
不用说,吉野是日本数一数二的樱花之乡。因此,企图在那里举办自家人的赏花,沟通彼此的思想,以至扩大到让各地捐献一万株樱花的异想天开的计划。
“由此,后世的人们应把它叫做太合樱了吧?”
这样,就变成了不顾由来、历史,投太合之所好的大包袱了。
秀次将怎样看待这次赏花呢?他能理解成是为自己而举办的吗?
“这个大包袱,为使愚民们的眼光从征战的失败上转移开来,连我也被当做赏花的小道具来利用了。”
如果秀次这样想的话,那将怎么办呢?
“殿下对吉野山的樱花的来由大概知道吧?”
“怎么会不知道呢?是义经和静物语中出现过的古樱。可是,以后叫甚么好呢?又增