一个人仅凭英雄的天资，终究难成英雄，是环境造就了英雄。这所谓的环境，指的是不断地劳其筋骨，饿其体肤的艰难困苦的条件。显在的敌人，潜在的敌人，各种各样的事物，为了折磨他，变化成未曾有的形状之时，他才能经历成则英雄，败则成仁的考验。

    姊川大战之后，信长退兵太过迅速，各队的将领们议论纷纷：“是不是岐阜城方向出了什么大事？”

    军帐里的高级军事策略，普通士兵本来就无从知晓。有传言说：“当时木下大人再三献计要求一举夺取浅井的主城小谷城，但信长大人没有采纳，只在第二天攻下敌人的边境小城——横山城，然后让木下大人安排在那里，接着就草草收兵了，他到底有何想法，我等小辈是弄不明白了。”

    不明白的不仅是士兵，就连丹羽、柴田、前田、佐久间等近臣，也不清楚信长的真实用意，只有家康略略能理解一些。

    家康总是能公平地观察信长，他的立场不近不远，不冷不热，所以可以客观地评价信长。

    信长撤兵后，当天，家康也率众回到滨松。途中，家康对着自家的世代老臣——石川、本多和神原等人说道：“看吧，织田大人刚一解开带血的铠甲，肯定马上打扮成都城的公卿模样，扬鞭向着京都飞奔而去……他倒真是心急如焚啊。”

    事情果真不出所料，家康到达滨松的时候，信长已经离开岐阜城，前往京都了。

    虽然如此，都城中并未发生什么有形的事件，只是，比起有形的事件，信长更担忧的是无形的“幻敌”。

    不知何时，信长向藤吉郎说出了自己的烦恼。

    “我最害怕的是什么，你应该知道的吧……不知道吗？”

    藤吉郎若有所思地回答道：“是啊，一直在背后窥探您的甲斐武田，眼前的浅井和朝仓，肯定不是您所畏惧的。滨松的德川大人，虽然值得畏惧，但他是睿智之人，不必太过担心吧。松永和三好，他们是苍蝇，虽然有很多腐烂的东西会引来苍蝇，但他们终究会归于毁灭。比较棘手的是本愿寺净土真宗的僧侣们，但到底也不是能让我主畏惧的对象吧……那么，就只剩下一个人了。”

    “是谁？说来听听。”

    “他既非敌人，也非友军，必须要尊敬他，但如果仅仅是尊敬的话又要陷入困境。他是个双面怪物——这么说有点失礼了，他就是将军大人。”

    “嗯，不要和其他任何人说。”

    信长所烦恼的，正是这个非敌非友的人。他在上洛当天，在十字路口处，看到了疑似这个假想敌的所为。那里竖着一块告示牌，上面写着一首暗讽信长暴政的匿名打油诗。

    这肯定是那群像苍蝇一样的三好余党炮制的恶作剧。告示牌上写着这样的诗：

    诗的作者通过这首格调低俗的打油诗，暗暗讥讽信长的革新政治，但这只是他们的意见，并不能代表民意。之所以这样说，是有证据的。当时驻足于告示牌前的路人们，虽然都在看热闹，但却并没有太多反应，只是苦笑着走了过去。如果有人对打油诗表示有同感，并且竭力煽动平民闹事的话，那要么是三好派的浪人，要么便是一向宗的法师。

    居民们知道这帮人的底细，有人便半开玩笑地喊道：“来了来了！”装作信长派的武将或者是士兵来了，结果这些苍蝇一样的浪人和法师便仓皇失措地作鸟兽散。

    驻守京都的信长的将领们，见到这样的打油诗告示牌，当然会立即扔掉，但他们这种顽强的骚扰战术，也让人相当困扰。流言蜚语都是出自他们之口，纵火、打劫、砍倒桥柱等等，作恶多端，让人难以忍受。他们的目的是想让人觉得这一切都是因为信长的政治方针导致社会形势恶化。

    这个反信长联盟的大本营和老巢究竟位于何处？一般人马上会想