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比睿山
为一片火海。

    “以血祭奠信治大人!”

    “森、青池、道家大人的怨恨,岂能不雪?”

    众人奋勇向前。然而,到了三井寺和唐崎,却没有看到敌人的一兵一卒,原来他们都逃上了比睿山。

    “呃,逃得够快啊。”众将士抬头一看,发现敌军两万余人,加上满山的僧兵,守在铃峰、青山岳和坪笠谷一带,高举着旌旗,如同在夸耀实力一般:“我们不会逃跑,接下来你们会见识我军的厉害。”

    信长表情严肃地看着这一切,心中暗暗想道:“就是此处。并非此山的天险,此山的特权,才是信长的敌人。”

    他又一次想到:从源平时代至今,无论历代的朝廷,还是开明的执政者,无论是试图革新的英雄,还是无数的民众,都被这座山折磨和困扰。

    “这座山,哪里有真佛的微光呢!哪里有什么庇佑国家的根本!”信长按住内心满腔的怒火,心中暗暗叫道。

    原因究竟是什么?是因为开山传教大师将唐朝的天台山移到此处,宣扬“无上正等觉诸佛,佑我所在山林有福”,在五台四明峰上点燃法灯,抬着神向朝廷请愿,还是他干涉政治,欲强化自己特权?又或是他们发展武力,唆使豪门扰乱社会?或者是他们豢养一些身穿铠甲的僧人,在山上摆满长枪、火枪和旗帜?

    信长的眼里,激荡着愤怒的泪水。反省吧,邪教徒们!

    比睿山的特权和传统都始于它是保佑国家的灵地,但如今,它的本原又在何处呢?

    以根本中堂为首的山王七社和东塔西塔的伽蓝,以及三千处寺舍,不过是用以遮盖身着法衣的怪物们的烟幕。除了充当阴谋和策动的老巢之外,对现今的社会又起到什么作用呢?它能够镇护国家吗?它能算得上照耀民众内心的光芒吗?

    “好!”他的牙齿深深地咬进了自己的嘴唇,上面染上了一些红色的东西。

    “你们就称我信长为破坏佛法的魔王吧,我要将你们如同妖妇一般用来迷惑人心的满山楼阁,还有你们这些跳梁小丑一般身穿铠甲的和尚,统统付之一炬,让这片遗址上,萌生出真正的人民,邀来真正的佛陀吧!”

    当天,他下令包围全山。不用说,他所在之处,全部人马跋山涉水前来,数日之内人马便集齐了。

    信长军在攻打过宇佐山一次之后,将敌人逃走后遗留的场地当作了自己的大本营。

    “那里,信治、森可成和道家清十郎等人的鲜血尚未凝固。安息吧,忠烈的亡灵们!你们的鲜血不会白流。你们的忠魂将转生为末法时代的佛灯,照亮这人世凡间!”

    信长登上宇佐山,面对着大地合掌致礼。他与三业相应的灵地比睿山为敌,倾尽自己的全部武力对其进行围攻,但却对着一抔土合掌哭泣。

    他突然发现身边有名侍童也和自己一样在合掌而泣。这名侍童是森兰丸,他的父亲森三左卫门可成逝于此处。

    “兰丸。”

    “在。”

    “你在哭吗?”

    “请原谅在下。”

    “现在哭无妨,今后别再哭了,若再哭泣,你的父亲会笑话你的。”

    信长的眼眶开始发热。他命人将折椅挪开,站在高处眺望着包围阵的配置。

    一眼望去,比睿山的山脚下全是信长一方的人马和旗帜。比睿山的山峰之上,无论有没有云彩覆盖,到处都是敌军。

    先看山脚下的军阵。穴田村方向,安排了佐佐、进藤、村井、明智和佐久间等队伍。田中的堡垒处,由柴田队把守,氏家、稻叶、安藤等各队呈“凸”字形,延伸到日吉神社的参道上。

    香取公馆方向,遍布丹羽、丸毛和不破等将领的军队,唐崎的副城处,由织田大隅守把守,比睿山背面——也
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