算像在桶狭间和长筱的战场上那样奋勇猛进，京城的大黑庵听说此事也很吃惊呢。”

    主人信长笑而不语，只是听任客人们尽兴畅谈。

    秀吉问道：“大黑庵是哪位啊？”

    “就是住在京都六角堂旁边的武野绍鸥。”

    “哦，是绍鸥啊。”

    “这位主人入门之初便是那个绍鸥做的引导，最近堺市的千宗易又进一步锤炼他。因此他的进步也可以说是理所当然的。”

    “千宗易做示范那就无可挑剔了。”

    “听说织田军刚攻入堺市的时候，在一间民房里饮茶，当时在一旁陪侍的筑前守大人看到前来问安的千宗易，称赞说这真是名器。”

    “我是那么说的吗？哈哈哈！”

    “后来也许是回想起这件事来，就把他叫到安土城来。最近，这位主人常说一句话：筑前守是大气之人，千宗易是名器，两者正好是一对，越发想让他们见面了。”

    信长这才插话说：“筑前守，那之后也很久没见宗易了吧？”

    “是，后来也见过两三次，去了中国地区以后就再也没见。”

    “那太好了，过一会儿我叫他过来。”

    “哦，他也在呀？”

    “他在洗茶器处呢。”

    “那我一定得见见。”正说话时，听到绕过走廊而来的轻轻的脚步声。

    “是宗易吗？”

    “是。”

    “进来吧。”

    拉门打开了，冬天的阳光下出现了宗易的身影。宗易加入后座谈更加热闹了。大多都是闲扯一些无关紧要的世间琐事，也聊到了一些茶器名品。

    说到茶器，宗易就进口茶叶罐发表了很详细的论述。结果，此前一直似懂非懂的秀吉突然开口，得意扬扬地讲述起那些花器、茶叶罐的来源地，明朝的国情、风俗、气候、山川、地域之广，仿佛他亲身经历过一样。“等到日本国内达成一统之时，您也到明国去看看，沿千里长江溯游而上，在那些南宗北宗的画作中出现的好地方建些茶室如何？”

    信长就当是客人的闲谈，彬彬有礼地一一点头说：“嗯，哦，这样啊。”似乎非常钦佩，嘴角边似乎又浮现出一丝笑意。

    宗易也默默笑着倾听，等到秀吉讲完，他说道：“听您这么一说，我想起来一个人。我的徒弟中有个人说有机会的话想拜见一下筑前守守大人，当面道谢。”

    “是谁啊？你的茶道弟子吗？”

    “是的，您一定还记得。他说年幼之时常在尾张的中村玩耍，成人之后被收留到长浜城中，经常见到您。他说您对他有再生之恩。”

    “啊，我想起来了。”秀吉拍了一下大腿说，“那不就是於福吗？他是清洲造茶碗的舍次郎的儿子，后来流浪在外，我就把他收留在长浜了。”

    “您说的没错，就是那个福太郎。”

    “於福成了您门下的弟子，这我还真不知道。你们是怎么认识的啊？”

    “堺市的南之庄的十字路口有个叫宗佑的漆匠。说起宗佑您可能不知道，他本名叫杉本新左卫门，他涂的刀鞘被称为曾吕利刀鞘，因此曾吕利新左卫门这个名字在世间叫得比较响。”

    “哦，是曾吕利啊！”丹羽长秀在一旁点点头，医师道三也露出了会心的微笑。

    千宗易接着说：“我把於福收为弟子正是因为曾吕利。我要给枣形茶叶罐等茶器上漆，经常去拜访他，有一天看到一个陌生男子在那里滤漆渣、擦拭没上漆的漆器。他干起活来很麻利，也很老练，非常讨人喜欢。见的次数多了，他就缠着要跟我学茶道。我说你一个工匠学了有什么用啊，他说既然要做茶器，没有茶的精神就做不好。他师傅曾吕利也说这孩子有些地方挺有意思的，一个劲儿拜托