四、五、六
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六
祇王
入道相国既然已把天下置于掌握之中,什么世间的非难,人们的嘲讽,便全都不顾忌了,一味任由自己去干些不合情理的事。例如,当时京城中有两个有名的舞女,是一对亲姐妹,名叫祇王、祇女,是一个叫刀自的舞女的女儿。姐姐祇王为入道相国所宠爱;妹妹祇女也因此为都中人士所推崇。清盛公给母亲刀自建了一所豪华的房子,每月还送一百石米、一百贯钱,于是刀自一家也因此安富尊荣了。
在我国,舞女起源于鸟羽院时代,当时名叫岛千岁与和歌前的两个人开始跳这种舞蹈。跳舞者最初是穿白绢便服,戴着立乌帽子,腰插白鞘腰刀起舞的,因此称作男儿舞。随后把乌帽子和腰刀都去掉了,只穿白绢便服,这种歌舞就叫白拍子。
京城里的舞女们耳闻目睹祇王的幸运,有的羡慕,也有的嫉妒。那羡慕的人说:“啊,祇王真幸运呀,同操乐户生涯,谁不愿意有那样的机遇呢?一定是因为她名字里有个祗【1】字,所以才有这么好的运气。我们也将这个字用在名字中试试看。”于是就有人叫祗一、祗二,或者祗福、祗德。那嫉妒的人说:“这和名字、文字有什么相干,这是前世修来的福分。”所以也有好些人并不把祗字加在名字上。
过了三年,京城里又出现了一个有名的舞女,是加贺国人,名字叫“佛”,年方二八。京里的人士都说:“从前虽然见过许多舞女,但这样的歌舞却还是初次见到。”因此都很欢迎她。但是阿佛说:“现在我虽已天下闻名,但还没被召到显赫的平家太政入道那里去过,实在是非常遗憾。我不妨照乐女的习惯,不招自来,自己去看看吧。”于是有一天便来到西八条府【2】门前。门上的人上去禀报:“那位有名的阿佛,现在到府上来求见了。”入道相国说:“是吗?这样的舞女是要有人叫才来的,哪有不招自来的道理,况且有祇王住在这里,不管是神还是佛,都不准进来,赶快让她走吧!”阿佛遭到这样的冷遇,正要退出的时候,祇王对入道说:“舞女不召自来,是行中常见的惯例,况且她年龄还小,忽然想到就来了,遭到这么冷酷的拒绝,未免太可怜了,我也觉得心里过意不去。我也是此道中人,当然也有同感。就是不看舞,不听歌,只见她一面,然后叫她回去,她也会感激不尽的。就请把她叫进来,见见面吧。”入道相国说:“既然你这么说了,那就见一见再叫她回去吧。”便令人前去传唤。本来阿佛遭到严拒已坐上牛车正要回去,听得第二次传话召见,就又回来了。入道相国出来相见,说道:“本来今天不想见你,但祇王再三劝说,所以出来见一见。既然见了面,怎好不听一听你的歌呢,你先唱一首时行曲调【3】吧。”
阿佛道了声“遵命”,就唱了起来:
我是一棵姬松【4】,
见到您似乎可以活到千岁了;
在您前面水池的龟山上,
成群仙鹤在嬉戏。
这样反复唱了三遍,听的人都竖起耳朵,瞠目而视,惊为仙乐。入道相国也连声叫好,说道:“你的时行曲调唱得极妙,那么舞也一定跳得很好喽,跳一回看看,叫打鼓的来!”便把打鼓的人叫来,阿佛伴着鼓声跳了一回舞。
她的发型容貌,都是那么妩媚,声音节奏也都很美,那舞当然也是美妙绝伦。入道相国看得入了迷,遂将整个的心思都转到阿佛身上了。他要阿佛留在府中,阿佛说:“您这是怎么了?我原本是不召自来的,已经被您斥退,只因祇王的恳求,我才被召回来,如果因此把我留下,祇王会怎么想?我自己也觉得对不起她。还是让我早点出去吧。”入道相国说道:“你要出去是绝对不行的。既然你顾虑到祇王,那就叫祇王出去好了。”阿佛说:“这怎么能行呢?让我与祇王一起留下,我都感到