大的磨难也拒绝交出骨灰呢？”

    “我听某人说那是清玉上人不可动摇的决定——将骨灰交给篡位者，不合情理。”

    “某人？谁呢？”

    牛一随口问道，突然变兴奋了，那句“篡位者”让他有强烈共鸣。

    （说不定那个人在清玉上人身边，知道所有事情。）

    牛一这样感觉，总兵卫却直截了当地拒绝回答。

    “那个人的名字，不能说！”

    “我听说秀吉遭到拒绝后，费尽心思寻找，但为何没在阿弥陀寺找到骨灰呢？四郎，你知道原因吗？”

    这正是十六年来，牛一的最大疑问。

    “这个，我不知道。我只记得当时清玉上人和叔叔清如反复跑去本能寺，很忙乱。别的就不知道了。”

    “叔叔清如？”既然四郎这样说，搞不好这就是刚才提到的某人。

    “那是我弟弟的孩子。”总兵卫再度插嘴道，“当清玉上人还是学僧的时候，他就服侍其左右。当时，他在阿弥陀寺的职位仅次于清玉上人。”

    “他也受到如此残酷的拷问吗？”

    “没有。清如早就消失了。他本来准备守护阿弥陀寺，但被清玉上人严令离寺。”

    “离寺？被赶出寺庙了？是这个意思吗？”牛一谨慎地确认一下。

    “是的。清玉上人料到秀吉会来镇压，便命令清如快走，将来在外面悄悄地帮助阿弥陀寺。于是，清如便一把鼻涕一把眼泪地离开了寺院。”

    那个清如肯定就是“某人”，牛一的推测已经变成确信。

    “就把侄子四郎留在寺里？”

    牛一沿着这个话题，继续追问下去。

    “他根本没想到连库房里的小和尚都会被拷问。他后来向我请罪，说本想离开寺院后通过侄子和清玉上人保持联系，所以才将四郎留下。我相信他，他不是独自逃生的怯弱男人。”

    四郎接着总兵卫的话，说道：“叔叔说的是实话，我也不恨他。我受到拷打后的第三天，有人偷偷来搭救。虽然不是非常清楚，但我之所以能活下来，肯定是寺外的什么人贿赂秀吉的部下，趁着夜色将我放出来了。其他人受到更加残酷的折磨，只有为数不多的几人幸存。到现在，我都相信那是离开寺院的叔叔想的办法。而且，不幸中的万幸，他们只砍掉了我的中指。如果食指被砍掉，如今在这里干‘翻口’活，就更加难了。”

    四郎似乎真心庆幸，好几次怜惜地摸摸自己的食指。

    所谓“翻口”作业，就是将陶土堆成绳状，反复捏搓，将边口塑成圆形。陶工运用大拇指和食指的巧妙配合，小心翼翼地将成型的边口翻到外侧。年轻时，牛一也曾照葫芦画瓢，试着捏制过，但是手指粗大的他怎么也完不成“翻口”，放弃制壶了。要是没有食指，就算是四郎，也不可能完成这项成型工作的。

    瞅准时机，牛一将话题再次引到遗骸的问题上。清玉上人拒绝将遗骸交给秀吉，说葬礼已经结束了。但在本能寺之乱中，他果真能找到遗骸而不被明智军发现吗？

    “不好意思，或许阿弥陀寺本来就没有找到遗骸呢？能这样想吗？时至今日，大德寺一带还说阿弥陀寺有信长公遗骸的鬼话都是骗人的……”

    四郎看看祖父，毅然说道：“吉风大人，那不可能。清玉上人和叔叔清如都不是撒谎的人。”

    “你的心情，我可以理解……”牛一一字一句冲四郎慢慢说道，“那，信长公的遗骸究竟去了哪里？清玉上人死了，只剩下清如一人。对这件事，他本人怎么说的呢？”

    总兵卫代替四郎，决然说道：“清如虽然活着，但现在绝不会出来。他现在被秀吉追杀，我们所有亲眷都把他看做死人，绝口不提。因此，关于信长公遗骸以及骨