,然黄岑山尚北峙，此其南下支。〕逾岭，西 北半里，即溯涧行，黄岑山高峙东北，其阳环成一峒，大溪横 贯之。竟峒里半，有小径北去，云可通章桥。仍溯溪西行三里， 为兵马堂路口。仍溯溪北转一里，乃舍溪登岭。北上一里，西 下坞中，是为藏经楼。高山四绕，小涧潆门，寺甚整洁。昔为?? 贮藏之所，近为贼劫，寺僧散去，经移高云，独一二僧闭户守 焉。因炊粥其中，坐卧其中久之。下午，乃由寺左登岭，岧峣 直上者二里，是为坪头岭。逾岭稍下，得坞甚幽，山帏翠叠， 众壑争流，有修篁一丘，丛木交映中，静室出焉。其室修洁， 而空寂无人，高山流水，窈然而已。半里，逾坞，复溯涧北上 岭一里，岭穷而水不绝。此坪头而上第二岭也。水复自上坞透 峡下，路透峡入，又平行坞中半里，渡涧,东北上岭。〔涧东自 黄岑山后来，平流坞中，石坪殷红，清泉素润，色侔相当于濯 锦；出峡下泻，珠鸣玉韵，重木翳之，杳不可窥；于是绕静室 西南下注，出藏经岭南，为大章之源也〕岭不甚高，不过半里， 渐盘出黄岑北。其处山鹃鲜丽，光彩射目，树虽不繁，而花色 绝胜，非他处可比。此坪头上第三岭也。稍过坪，又东北上一 里，逾岭脊。此坪头上第四岭矣。其西石峰突如踞狮，为将军 山南来东转之脉，其东则南度为黄岑山者也。逾岭北下一里， 折而西北下，行深树中又一里，得高云寺。寺虽稍倚翠微，犹 踞万峰绝顶。并肇于隆庆五年，今渐就敝，而山门方丈，犹未 全备，洵确实峻极之构造非易也。寺向有五十僧，为流寇所扰， 止存六七僧，以耕种为业，而晨昏之梵课不废，亦此中之仅见 者。主僧宝幢，颇能安客。至寺，日犹未衔山，以惫极，急浴 而卧。

    初九日晨起，浓雾翳山，咫尺莫辨，问山亦无他奇，遂决 策下山，东北向丛木中下。初，余意为萝棘所翳，即不能入， 而身所过处，或瞻企不辜。及五里至山麓，村落数家散处坞中， 问所谓坦山，皆云即此，而问所谓万华岩，皆云无之。徘徊四 顾，竟无异处。但其水东下章桥，大路从之，甚迂；由此北逾 虎头岭出良田，为间道，甚便。遂从村侧北上岭，岭东坳中， 洞水泻大石崖而下，悬帘泄布，亦此中所仅见。一里，逾坳上，?? 一里半，复溯流北行坞中，一里半，又逾岭而下，有溪自西而 东，问之，犹东出章桥者也。渡溪，又有一溪自北来入。溯溪 北行峡中，二里为大竹峒，居民数家，水自西来，想亦黄茅岭 下之余波也。由竹峒东逾大竹岭，岭为大竹山南下之脊，是为 分水，东由吴溪出郴，西由章桥入宜。上少下多。东向直下二 里，是为吴溪。居民数家，散处甚敞，前章桥流贼所从而西者 也。村东一里，有桥跨溪上，度桥北，上小分岭，亦上少下多。

    二里，下至仙人场，有水颇大，北自山峒透峡而东，一峰当关 扼之，水激石奋。水折而南，峰剖其西，若平削而下者，以为 下必有洞壑可憩；及抵崖下，乃绝流而渡，则寂无人烟。乃北 逾一冈，二里为歪里。先为廖氏，居人颇盛，有小水自北南去。

    乃从其村东上平岭，北行一里，其西坞中为王氏，室庐甚整。

    询之土人，昨流贼自章桥北小径，止于村西大山丛木中，经宿 而去，想必有所阚而不敢动也。从此东北出山坳，石道修整， 十二里而抵良田。自歪里雨作，至此愈甚，乃炊饭索饮于肆中。

    良田居市甚众，乃中道一大聚落，二月间，流寇三四百人亦群 而过焉。饭后，雨不尽,止北十里，宿于万岁桥。按《志》，郴 南有灵寿山，山有灵寿木，昔名万岁，故山下水名千秋。今有 小万岁、大万岁二溪，俱有桥架其上，水俱自西而东。余以灵 寿山必有胜可寻，及遍询土人，俱无可征，惟二流之易“千秋  “存“万岁”耳。

    初十日雨虽止而泞甚。自