工作，任《剧本》、《诗刊》编委，中国作协书记处书记，中国作协理事。“文革”后，长期担任宣传、文化部领导职务。1989年任国务院文化部代部长时，加强文艺与政治关系。五、六十年代以创作政治抒情诗闻名。代表作有《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《桂林山水歌》等，出版诗集《放歌者》，当时流传甚广。他的创作不多，但对每一首诗要求很高，希望发表出来都有一定分量。他善于从历史的与思想的高度来提炼诗骨，坚持“诗学和政治学”统一的标准，以政治为纲，吹响时代的号角。[[胡风（男）（1902－1985）]]

    原名张名桢，又名张光人。笔名谷非、谷莹、高荒、张果等。湖北蕲春人。1920年起先后就读于北京大学预科，大革命失败后流亡到日本，在东京庆应大学读书，并积极参加日本共产党和普罗文艺运动。1933年被日本当局驱逐回国。在上海参加左联，从事文学理论批判工作。与鲁迅、冯雪峰交好，并于1936年提出“民族革命战争的大众文学”的口号，与周扬提出的“国防文学”相对立，引发两个口号的论争。抗战期间，自筹经费出版《七月》（1937年9 月11日创刊），扶植培养一批新作家，在其推动和影响下逐渐形成了以《七月》为阵地的文学流派。《七月》停刊后，主编的“七月诗丛”“七月文丛”等丛书，开始在桂林、重庆、香港出版。1945年1 月胡风主编《希望》杂志，继续“七月”的事业。从抗战前夕到1948年，胡风先后撰写出版了《文艺笔谈》、《文学与生活》、《密云期风习小记》、《民族战争与文艺性格》、《论民族形式问题》、《在混乱里》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》等理论著作。他的理论中心是“主观战斗精神”，要求作家用强烈的主观战斗精神去拥抱现实，从改造现实的角度去把握现实；另外一个重要观点是揭示民众的“精神奴役的创伤”. 这些与延安的文艺政策并不十分一致的观点从一开始就引来了反对意见并在左翼内部遭到批判。50年代他与文艺界领导的理论矛盾日渐激烈。1953年向中央递交了阐述自己对文艺工作意见的《关于几年来文艺实践情况的报告》（即三十万言书）。1955年因震动国内外的“胡风反革命集团”冤案被捕入狱，身心受到巨大摧残。1979年获释，1980年、1988年两度平反。解放前著有诗集《野花和箭》、《为祖国而歌》，解放初创作了长诗《时间开始了》。后者激情勃发，语言凝重，为当代歌颂性的诗歌创作开了先河。八十年代出版了《胡风评论集》、《胡风晚年作品选》《胡风》等。胡风冤案涉及面广，造成后果严重，是中国文艺史上值得深思的教训，近年出版了多部以此为研究对象的著作，如《胡风传》、《文坛悲歌――胡风集团冤案始末》、《殉道者》、《白色花劫》等。[[贾平凹（男）（1953－）]]