致赵清阁
得见松梢簌簌的细响、桌边炭盆裹爆出尖锐的火花。万静之中这一声细响、这一道火光,都似乎在歌唱着说“天上的荣耀归与上帝,地上的平安、喜乐归与人”!
经过了八年为争真理求自由的苦战之后,平安与喜乐,对于劳瘁,困苦的人,是太需要的了!但胜利的歌声,潮水般卷过之后,人们的心里,似乎反感觉着空虚,一方面又似乎加上了无量的负担。是的,解除痛苦,本已困难,建立起快乐与平安,是更不容易的呵!
快乐和平安都是由伟大的爱心中出发,只有怀着伟大的爱心的人,才会憎恨强权,喜爱真理,也只有怀着伟大的爱心的人,才会把爱和憎分得清楚分明!我们所憎恨的是一个暴力的集团,一个强权的主义,我们所喜爱的是一般驯良和善心人民。
耶稣基督便是一切伟大爱心的结晶、他憎恶税吏,憎恶文土,和一切假冒为善的人。他憎恨一切以人民为对象的暴力,但对于自己所身受的凌虐毒害,却以最宽容伟大的话语、祷告着说“愿天父赦免他们、因为他们所作的、他们自己不知道”。
多么伟大的一个爱的人格!瞻仰了这种人格,怎能不把荣耀归于上帝!
世界上没有一国比我们中国的人民,更知道和平的可贵可爱。世界上也没有一国比我们中国的人民更知道和平建立的困难,因为建立和平的事功,不能单独的由某一国或某一般人民,单独担负起来过去我们已经光荣地尽了最大的宽容,此后我们更要勇敢地尽最大努力。
我们要以基督之心为心,仿效他伟大的人格,在争到自由,辨明真理之后,我们要“以德报怨”用仁爱柔和的心,携带着全世界的弟兄,走上和平建设的道路。
以上是我向歌乐山会众演词的大意,那时我决没有想到今年的今日我会到日本东京,也没有想到会得机会向中华的同胞们,在纸上讲话!我的思想是一贯的,我始终相信暴力是暂时的,和平是永远的。抗战八年中、无论在怎样痛苦的环境里,圣诞的前夕,我总为孩子们装点起一棵圣诞树,那怕树小到像一根细草!我要告诉我的孩子们说,我决不灰心,决不失望,只要世界上有个伟大的爱的人格,那怕这人格曾被暴力钉在十字架上,而这爱的伟大的力量,会每年在这时期爆发了出来,充满了全世界!中华民国三十五年十二月廿三夜东京(本篇最初发表于东京《中华日报》1946年12月29日。)给日本青年女性坦率地说,我真不知就现在日本妇女问题实际应该讲些什么。泛泛地讲,我觉得直到这次战争日本女性还封闭在非常封建的生活圈子里,与我们中国女性具有的社会地位和思想自由相距甚远,这是非常遗憾的。
虽然从事同样的工作,女人的报酬一定要比男人低,这样的事我们真是难以想象。我希望能早一些从这种状态中摆脱出来。我想这是今后日本的方向,也一定会给其他方面以重大影响。男女平等,从权威的世界史的观点看,是必须如此的,然而最重要的是妇女的自觉。
再一点,如果说我的希望,就是希望日本妇女能更多地了解中国。我们中国妇女经过长时期的妇女解放运动,获得了现在的地位,法律也保证了男女平等的生活。关于这一点,大家多少都知道一些吧?特别是五四运动以后,妇女解放运动达到了高潮,北京大学以及其他各大学一齐为妇女开放学校,从而加强了妇女的社会自觉意识,对于妇女走进社会这种现象,有了正确认识。当然,这在中国还不能说已经普遍,在教育不普及的地方也有像过去那样生活的。但是,给予那长时期的抗战以大力支持的,大部分是被解放、觉悟了的妇女。这一点,想是可以理解的。
日本与中国作为世界和平的一环,为了永久地友好下去,最重要的是必须相互理解。特别是我们女同志,能够理解的地方是很多的。要改正过去的错误,努力