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    quot;他在岛上吗？quot;

    quot;很遗憾，他不在岛上。他在开罗。不过他明天回来。你明天还在这儿吗？quot;

    quot;在。我的意思是……我没有多少时间。我必须回英国去。不过，我可以等到明天。quot;

    quot;很好。那么我建议你明天再来，明天下午，就在下午3点左右吧，到时候你就能见到克莱克勒先生了。不过，如果你愿意的话，我很愿意领你去看看当年犹太人住的地方……还有你那座神庙的遗址。quot;

    我接受了冯·皮格利姆的这个提议。我一边跟他走，一边问他埃勒法坦岛上的发掘工作是由谁组织和资助的。

    quot;我们是柏林的德国考古研究所的，quot;他回答说，quot;我们已经在这里工作了好几年了。quot;

    我们来到了一座小山脚下。面前的山坡上有一大片由碎石和瓦砾构成的迷宫，其中有几段被部分地修复起来的石墙（只把石块垒起来，没有用灰泥），大致透露出了房屋和街道的轮廓。冯·皮格利姆说道：quot;这就是埃勒法坦古镇的一部分，犹太人当年就住在这里。quot;

    我们开始向山上爬，小心地从那些破败的废墟中间穿过去。我们登上山顶的时候，我已经气喘吁吁了。不过，我也摆脱了方才袭扰我的那种沮丧情绪。我虽然不知道到底应该怎么解释，但还是感到这个地方有某种东西使我觉得quot;正是这里quot;，那种东西萦绕着这个地方，仿佛呼之欲出，好像在讲述着那些古代的时光和隐秘的历史。

    柯内留斯·冯·皮格利姆把我领到了埃勒法坦岛的最高点上，指着四周说：quot;犹太人的神庙就在这儿，就在咱们站的这个地方下面。quot;

    我指着出现在我们右前方的一根残破的大石柱，问这是什么。

    quot;是我告诉过你的那座罗马神庙的一部分。实际上，有证据表明：在公元前1000年的不同历史时期里，这里还曾经建起过其他不少神庙，分别奉献给占领埃及的外国人的各种神灵。建造这些神庙时，人们常常重复利用以前建筑上的材料。我想，这就是当年那座犹太神庙完全消失的原因。它被拆毁了，被推倒了，或者被烧掉了，因此它的石料就被留了下来，被砌在了下一座神庙的墙里。quot;

    quot;我刚才问你那座犹太神庙被毁的原因，你当时没有时间回答我……quot;

    quot;大致上说，我们认为当时这个岛上的犹太人群体和埃及居民之间存在一个问题。你知道，岛上还有一座埃及人的神庙……quot;

    quot;在同一个地方吗？quot;

    quot;不。当年，那座犹太人的神庙就大致建在埃及人神庙的旁边。埃及人的那座神庙就在那边，quot;他指着另外一大堆碎石瓦砾说道，quot;我们发现了它的一部分遗迹。那座神庙是奉献给克努姆神（K;

    quot;为什么关系紧张呢？quot;

    quot;哦，原因很明显。据说，岛上的犹太人实行燔祭，而我们几乎可以肯定他们用于燔祭的就是公羊。这可不会让那些崇拜克努姆神的埃及祭司们感到高兴。因此我们猜测：在当年的某一天，埃及人对岛上的犹太人下了手，可能把他们集体屠杀了，或者可能把他们赶出了这个岛，然后毁掉了他们的神庙。quot;

    quot;你说过，这个事件发生在公元前410年，对吗？quot;

    quot;对。完全正确。不过，你要想了解更多的细节，就必须去采访阿吉姆·克莱克勒。quot;

    是遗失的环节吗？

    按照冯·皮格