是从哪里来的？”

    “从普鲁士爵爷们的治下来的，离玛尔堡不远，”

    兹皮希科听了这话，就回过身去，招手叫陌生人到他身旁来。

    “你是从马尔堡来的么？”他说。

    “是的，阁下。”

    “你大概不是日耳曼人吧？你说我们的话说得很好。你叫什么名字？”

    “我是日耳曼人，人们叫我山德鲁斯；我说你们的话说得好，是因为我生长在托纶涅，那里人人都说这种话；以后我住在玛尔堡，那里也是一样。呸！连十字军骑士团团员们都懂你们的话。”

    “你离开玛尔堡多久了？”

    “我到了圣地，然后到君士坦丁堡，到罗马；又从罗马经过法兰西，到了玛尔堡，再从那里带着圣物到玛佐夫舍去，虔诚的天主教徒为了拯救他们的灵魂，都非常爱买这些圣物。”

    “你到过普洛茨克和华沙么？”

    “这两个城市我都到过。愿天主赐给那两位公爵夫人长寿！说起公爵夫人阿列克山特拉，连普鲁士的爵爷们都非常尊敬她，因为她是一位虔诚的夫人；公爵夫人安娜·雅奴绍芙娜也是虔诚的。”

    “你在华沙看到过她的朝廷么？”

    “我不是在华沙而是在崔亨诺夫看到过的。在那里，公爵和公爵士人都殷勤地款待了我，给了我优厚的礼物，这是作为天主的仆人理当得到的。我把圣物留给了她们，这些圣物将给她们带来天主的祝福。”

    兹皮希科想要问问达奴莎；但是他明白，信任这个出身低微的陌生人是不智的。因此静默了一下之后，他问：

    “你带的是哪一种圣物？”

    “我带的是兔罪符和各种圣物；有各种各样的免罪符；有全免罪符，有的免五百年，有些免三百年，有些免两百年，还有的时间更短些，价钱也便宜些，所以连穷人也能够买来缩短炼狱的磨难。不论是赦免未来罪孽和过去罪孽的免罪符，我都有；但是阁下，请别以为我把卖得的钱自己上腰包。我只要一片黑面包和一杯水就满足了——那就是我所需要的一切；其余的钱我带到罗马去，以便积攒一次新的十字军征伐费用。不错，有许多骗子带着假免罪符，假圣物，假印信和假纪念品；他们理当受到教皇下令缉拿；但是我却受到西拉兹的修道院方丈①的诬害，因为我的印信都是真的。阁下，瞧这封漆，请您告诉我，您的看法怎样？”

    ①天主教的修道院方丈，或作住持，在大修道院中相当于副院长。

    “西拉兹的修道院方丈怎么样？”

    “啊，阁下！我怕他染上了威克里夫①的异端邪道。如果像您的侍从告诉我的，您是上西拉兹去的话，那就最好不要让他看见我，因为我不愿意引导他犯亵渎圣物的罪。”

    ①约翰·威克里夫（1320？一1384），英国宗教改革家，对欧洲各国宗教改革运动的发展起过影响。

    “明白地说，这意思就是，他认为你是个骗子。”

    “如果问题牵涉到我自己的话，那我会为着同道之谊而宽恕他；但是他亵渎了我的圣物，这使我很担心，他将永远坠入地狱。”

    “你卖哪些圣物？”

    “戴着头巾的人是不该谈论这些圣物的；但是这一次，因为有许多现成的免罪符，阁下，我允许您不除下头巾，因为风又刮起来了。这样您得买一张免罪符月n就不算您有罪了。我哪一样圣物没有？我有一只驴蹄子，这只驴是耶稣一族逃人埃及的时候骑过的；这是在金字塔附近找到的。亚拉冈①的国王出过我五十个‘德克’②。我有一根天使长加百列③翅膀上的羽毛，这是他在报喜的时候掉下来的；我有两只鹌鹑头，这是送去给沙漠中的以色列人的；我有异教徒想要用来煎熬圣约翰的油；有雅各梦见过的那张梯子的一块梯级