于一个上前线打仗的战士有什么必要，而耍折磨人，这例是很方便的办法。椐说，主要是训练你能绝对无误地执行命令，叫你走儿步，你就走几步，叫你跑你不得走，叫你去死，你不能求生。我们的班长说得通俗一些：“叫你去填炮眼，你就去填炮眼。”这完全是一种精神的折磨和肉休的摧残。使你在极度的疲劳之后变得麻木起来，可以由他们任意摆布。然而据说这是他们从德国学来的操典。

    下午是室内作业，就是上课。初看起來，这比在炽热的操场上上操要轻松得多。其实不然，给思想带来的毒害和创伤，比操场上肉体的折磨还要严重得多集训营里以“青年导师”自居的人很多。经常和我们打交道的是我们中队里专门负责指导我们怎样进行思想的中队指导员。另外还有南京政府里的许多大人物,也志愿来当“青年导师动了大驾，到我们集训昔来作大报告。各人的手里都拿着各种不同牌号的狗皮膏药，都说是祖传秘方或进口良药。他们提出种种救国方略，还回答靑年往何处去的棘手问题。汪精卫曾经来贩卖过中日提携，反共救国的办法；陈立夫曾经来贩卖他的“唯生论”；至于“十三太保”里的邓文仪刘健群康泽之流，就来赤裸裸地介绍德国和意大利的青年怎样组织挺进队之矣的法商斯组织，如何为王前驱，作英勇的打手。他们大声疾呼，有血性的巾国青年，要组织起来，追随领袖，推行铁血主义。号召集训营里的大学生争取做优秀学生，到庐山去参加夏令营。在那里有被领袖和第一夫人接见的光荣。而以后，白然就会成为党国的拄石或准柱石了。这对于某些大学生说来，的确是富于诱惑力的平步青云，前程似锦嘛。可惜的是，首先要把0己的灵魂抵押出去，而且要在自己的颈项下拴上一块走狗的牌子。真正有血性的人学生未必肯干。

    还有一批道貌岸然的教授和学者，也曾经到集训营里来作过“学术"报告。其中就有教肓部长和我扪大学的校长。这是另一种牌号旳“青年导师”。他们善于在他们贩卖的思想麻醉剂上涂一层科学学术和理论的色彩。绚丽斑斓，颇受半猫半陲的青年们的崇拜。甚至从他们的口中.还可以听到批评现政府的不痛不痄的话，或者说一点不着边际的民主自由，得到同学们热烈的鼓举。这比那些赤裸裸迆反共专家咬牙切齿的贩卖'‘餚夫哲学”要髙明得多。

    这样穿着三种不同服色的牧师，都来集训哲向我们布道。当然天天来向我们念经布道的还是我们的中队指导员。

    我们中队的这位“牧师”姓杨。听说是在国民党的什么训练班赶造出來的。他把他贩运来的货色统统在我们面前陈列出来，不厌其烦地天天下午给我们吹/他也不害怕同学们打瞌睡和打呵欠，他还是大声武气地吹。那些标准的狗皮膏药我们听得多了，不觉得希罕了。有时他吹得无边无际，玄而又玄。至于“黑极是白的”这种道理，恐怕还不是他的独具一格的发明。

    我们中队的思想指导员今夭一进教室，就在黑板上写了‘‘服从乃军人之夭职”八个大字。然后转过身来，用乎绢擦一下手上的粉笔灰，开始卖他的狗皮膏药。

    “服从乃军人之夭职，你们说，对不对？”“你们说，对不对?”这是他的一个口块禅，他每讲几句话，都要说二下“你们说，对不对?”这既不是他在问人家，他也不需要谁来回答问题，自顾自地讲了下去。我们以为他要按照这个主题进行逻辑的分析，论证为什么服从是军人的天职。淮知道他却是在“军人”“服从”“天职”二个词儿上绕过来绕过去，象三家村的老学究做八股文似的“脤从乃军人之天职，军人之天职是服从，军人必须以服从为天职。你们说对不对？”从逻辑上说，这当然是对的，同义反复嘛。于是他进一步讲解：“什么叫服从呢？眼从就是照命令办事，叫你千什么，就千什么，叫你怎么干，你就怎