织保皇党而出名。

    维新变法也好，保皇党也好，康有为可以说是一位清王朝的大忠臣，时刻不忘巩固皇权，不忘皇恩雨露。对民主革命恨之入骨。然而，民主毕竟是世界潮流，无论这位康“勇士”早期如何强调“变——是天道”，是“物之理”，如何提倡“托古改革”。但他的自我吹捧思想——即“一姓能顺天时时自变，则一姓虽万世存可也”的思想，最终只不过把皇权保下来。如果说当初还有1300名举子附和他，到他坚定了“庸俗进化论”之后，连他的学生、同党梁启超也和他分道扬镳了。

    中国出现了共和，出现了总统，出现了孙中山、袁世凯，使康有为一度极为悲观。他真想与他所保的“皇”共亡。可是，那个昙花一现的幼主却并没有因为“国破”而身亡，人还在，总存在希望。当他获悉中国这片地大物博、文明悠久的土地上还有人不剪辫子，而且是一支强大有力的军队，康有为兴奋了，他看到希望，找到同志，不再孤独了。他要找张勋棚5怕在天涯海斛……

    张勋对于康有为，虽然缺乏了解，更不曾研究过他的什么思想。但是，有一点，张勋对康有为却是佩服得五体投地，那就是他是保皇党的首领，他要保皇。“康有为若能同我共同复辟，复辟便会必然成功。”张勋曾经派人寻找过康有为。没有找到。而今，康有为亲自来了，张勋的愿望实现了，他更加坚定了复辟的信心。

    康有为到徐州的这一天，张勋把徐州最高级的厨师请到，做了一桌最丰盛的宴席为他接风。

    宴会之前，万绳杖插个空儿把张勋拉到一间密室，心神不安地说：“大帅，康南海此番来徐州，你知道他的目的吗?”

    张勋不假思索地说：“那还用问，和咱一个心眼。”“不见得吧?”

    “你怎么知道?”

    “康南海这些年冷于政治了。”万绳杖说：“这几年，他一直精心组织孔教会，到处游说，定孔教为国教。说不定他只会对咱们讲几句‘子日’而已。”

    “不一定吧?他是著名的保皇党，难道说他不同意复辟?”张勋相信康有为。相信他是他的同党。“不必疑心，康南海不是只会空口说白话的人。”

    “我看，不先探探他的口气。不能对他推心置腹。”“放心吧，我明白。”

    欢迎康有为的宴会十分隆重，张勋即席说尽了敬仰的词语，然后频频把盏敬酒，康有为欣喜兴奋，每每干杯以谢。酒过三巡，万绳杖以主人身份先说了话：“南海先生乃中国文圣，识多见广，思绪敏捷，且又遍游世界，何不为我们谈谈救国大计。”

    “雨公过奖了。”康有为起身点头，然后说：“这也是多年常谈的话题了。当初，敝人组织‘保国会’时，曾说过这样一段话：人人有亡天下之责，人人有救天下之权。救亡之法无他，只有发愤图强而已’；‘苟吾四万万人皆发愤，洋人岂敢正视。话虽然这样说了，却极难这样做!”

    “我赞成南海先生的话。”张勋说：“中国的图强，必须全中国人都发愤。”

    “救亡图存，是全中国老百姓的事。”康有为又说：“但是，中国的救亡图存，又必须坚持君主立宪这个本纲。否则……”

    有人急忙插话说：“现在，清帝被推翻了，人人均在谈革命，谈共和，不知南海先生意见如何?”

    康有为对提话人点头微笑，而后说：“我国民智未开，骤行共和，必致内争。墨西哥之90年内乱，法兰西83年内争，是皆前车之鉴。国已凋敝如再割据内讧，其如生民何?当今急务，不在政体之君宪抑共和，而在救亡图存，避免内争，休养生息，徐致富强，以防列强之瓜分耳。”张勋愣了。心想：“你这个保皇党，刚刚还说：‘君主立宪’才能‘救亡图存’，怎么又说‘不在政体之君宪抑共和’呢?这算什么