赋税是最不明智的解决办法。我觉得当务之急必须先消除社会的不公，因为目前储存的粮食还足以应付几次涨水量不足的情形。”

    “有一些法律条文对乡下居民太过优惠，应该修改。例如若有课税不公的情形发生，大都市的居民只有三天的时间上诉，而乡村民众的期限却长达三个月。”

    “我本身也是这项条文的受害者。”帕札尔回想起自己的遭遇，“我会延长都市民众的期限的。”

    “你至少可以提高有钱人的纳税率吧。”

    “全埃及缴纳最多税金的是爱利芬丁的省长，他缴给国库的税相当于四块金条。

    一个面积不大的省份的省长，缴了一千个面包、几只小牛、几袋稻谷还有蜂蜜，不需要再增加了，因为这些已经足够供养一个大庄园和几个村落的生计了。“

    “难道你打算找手工艺匠下手？”

    “当然不是。他们的住家还是免税，而且我也坚决主张不得扣押他们的工具。”

    “你会在木材税方面让步吗？这个可是得推广到所有省份去的。”

    “我仔细研究过木材中心与其接收荆棘、棕搁纤维与小块木材的情形，寒冷季节期间，木材的分发也都没有问题。既然循环顺利，又何必更动这项团队作业呢？”

    “这是你不了解状况。”情报总长说，“以我们目前的经济架构而言，已经不只是时节的需求问题而已。我们必须增加产量，那么赢利……”

    “这是美锋最喜欢用的字眼。”

    “他是双院的院长啊！如果你和你的经济首长都不能达成共识，又怎么能有和谐完善的政策？你干脆赶他下台，也赶我们下台吧！”

    “根据传统的律法，我们还是可以一起工作。埃及是个富足的国家，尼罗河提供了丰富的资源，只要我们每天努力对抗不公不义的情况，国家就能持续繁荣下去。”

    “你的过去似乎造就了你错误的想法。经济……”

    “如果经济凌驾于司法之上，灾难就要开始降临埃及了。”

    “我觉得应该尽量压制庙宇的势力。”文书总监建议道。

    “你觉得神庙有什么问题？”

    “绝大部分的粮食、产物与成品在依照人民的需求分配出去之前，都会送到神庙里去，利用直接一点的分配管道，不是比较好吗？”

    “这么做将违反玛特的原则，也将使得埃及在短短几年内灭亡。神庙是我们的资源调节中心，隔绝在那高墙背后的专家们，一心只想着维系整体的和谐。多亏有神庙，我们才能与无形的世界以及宇宙的生命力结合，几百年来，庙中的学校与工坊更造就了国家无数的人才。你难道想使其毁于一旦？”

    “你曲解我的意思了。”

    “恐怕你的念头原本就是歪曲的吧。”

    “你竟敢羞辱我！”

    “难道不是你先扬弃我们的基本价值的？”

    “你太顽固了，帕札尔。你简直是狂热分子！”

    “你若真的这么想，不要再犹豫了，马上请求国王结柬我的性命吧。”

    “你背后有卡纳克大祭司卡尼撑腰，而卡尼又是拉美西斯面前的红人，算是你的运气。不过这个运气和你的支持度一样，都持续不了多久的。辞职吧，帕札尔。

    无论是对你或对埃及而言，这都是最好的办法了。“