混淆起来。

    没错，他发量稀疏，接近于僧侣的戒头，可是除此而外，他想不通自己有哪里长得像个僧侣了。

    不管他如何设法劝说，希望梅拉妮放弃自己的执误，可就是不济事，梅拉妮最饶有兴致的就是此事，她甚至把这个伪消息透露给了马丁的公关代理，公关代理接着自然广而告之，向全世界公布了这个新闻。于是，马丁的这条履历出现在了公共信息中，新闻剪辑资料中，上了互联网。马丁无数次地对记者们说：“不，我真的从没当过修道士，这是误传。”可记者们还是将此作为采访的主题——当被问及曾经的修士生涯，布莱克予以否认。或者是，放下早年宗教召唤的亚历克斯·布莱克依然难掩个性中的离世情怀。诸如此类。

    马丁觉得，《黑岛之死》要比他之前写的小说更为陈腐老套，像这种书，人们也就是睡觉前坐在床上，要么躺在病床上，要么坐在火车或是飞机上，要么躺在沙滩上，闲得无聊才看，看完也就忘了的。自从尼娜·赖利系列问世以来，他一年一部小说，他觉得自己肯定是江郎才尽了。

    他和他那软弱无力的劣质品相携着前进，步伐极缓，最终还是被老梗给堵住了。他害怕他永远无法跟那劣质品说再见，他得一直把尼娜空洞无物的历险记写下去。而他总会老下去，她却永远二十二，一方面是耗尽了生命，一方面是从无生命可言，彼此都不过是煎熬。

    “不，不，不，不，不，不，不，不，”梅拉妮说，“你的才华是取之不尽用之不竭的，马丁。”

    其他人不会像她这么说，绝大多数的人会用的措辞是，趁着摇钱树还摇得出钱来，尽量摇呀。马丁不知道自己是不是应该换个笔名（或者干脆直接用真名，那更好），然后写点不一样的东西，写点有意义、有价值的东西。

    虽然马丁的父亲是个职业军人，一名连队军士长，马丁自己选择的人生道路却完全没有战斗色彩可言。他和他的哥哥克里斯托弗就读的是英国圣公会开办的一所小型寄宿学校，该校为军人子女提供斯巴达式的教育环境，生活条件比济贫院好不了多少。等他离开那里，不再需要洗冷水澡和越野跑步（我们将男孩锤炼成男人），他踏进了一所不好不坏的大学，取得了一个同样不好不坏的宗教理论学位，他也唯有这门学科能够拿到好分数——这还得多亏了寄宿学校惨无人道的对于圣经知识的强制性灌输，若不如此，校方实在害怕青春期的男孩子们会利用课余的空闲时间做出些什么可怕的事情。

    大学毕业之后，为了让自己有时间好好考虑清楚“究竟”想做什么，他又开始攻读教育学硕士学位。他真没想过自己真的会成为一个老师，更没想过会是一个教授宗教理论的老师，然而鬼使神差般地，二十二岁的他发现自己绕了一圈又回到起点，在湖区的一所小型的私立寄宿学校中当起了老师。那里都是些在升学考试中败北，无法进入更好的公立学校学习的男孩子，生活中唯一使他们感兴趣的似乎只有橄榄球和手淫。

    尽管他觉得自己从生下来就老气横秋，可是学校里最大的男孩子才比他小四岁，他不管教他们什么好像都有些滑稽，教授宗教就更滑稽了。

    当然，听他讲课的那帮男孩子并不把他当年轻人看待，他是个“老东西”，他们根本瞧不上眼。

    他们是些冷酷无情的男孩子，长大以后很可能要变成冷酷无情的男人。马丁能够想到，他们会慢慢被培养成为众议院里保守党普通议员席的后备军，他觉得自己有责任在一切为时太晚之前试着让他们多少建立一些正确的道德观，然而可悲的是，对他们中的大多数人来说，似乎已经为时太晚。

    马丁本人是个无神论者，虽然他并不完全排除将来某一天皈依教门的可能性（蓦地掀开笼住心灵的尘纱，打开心扉去信仰），不过他觉得自己极有可能是