的真挚态度打动，已经忘掉一切困扰，面对支仓喜平，他说道：“如果有什么事情，需要我帮忙的话，不必客气，尽量说出来，我绝对会设法替你完成。”

    支仓喜平望着牧师，眼眸泛出新的泪光，回答道：“谢谢你，牧师先生，我不会忘记你的恩情，不过，已经没有什么事由，需要你的帮忙了。我如果在天国重生，再来报答各位的恩义。”

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    支仓喜平那个美好的告白场面，就这样结束了。他立刻被移送到检察厅。

    在此，最大的遗憾就是：当时的庄司署长，还是太年轻气盛，虽然査出如此重大的案件，可惜尚缺乏经验，没有根据支仓的自白，深入地搜集有力证据，早早就将支仓移送检察厅。

    但是这也难怪！因为支仓的自白，实在太完美了。如同在场见证的神户牧师，适才之言所叙述的那样，支仓喜平的自白，绝对是真挚、不容怀疑的。不仅这样，他还再三表达，对署长的感谢之意！这是因为署长的侦讯，极尽情谊之理、巧妙冲击人情焦点，令支仓深刻感动，任谁做梦也想不到，他后来会试图反噬署长。因此庄司警察署长，并未再进行搜证情事，只以支仓的自白为基础，将其移送检察厅。这是事件日后长达数年之久，陷入混乱，支仓变成活生生的诅咒之魔，让很多人战栗的重大因索。

    有人攻击庄司利喜太郎署长，认为汲汲于功名利禄，陷害无辜，让支仓喜平成为牺牲者，对此是非曲直，以下将为详述。

    庄司利喜太郎署长真的强迫支仓喜平，做出无罪之罪的自白吗？……揭发三年前发生的、却几乎被埋没的恐怖犯罪事件，身为警察署长，他绝对会引以为傲；尤其嫌疑犯是极尽狡狯能事的人物，在费尽千辛万苦、日以继夜的讯问之后，好不容易让其自白，他心中的雀跃，自然不言可知。日后法官判处支仓喜平罪行的时候，出现证据不够充分的破绽，可以视为他在喜悦之余，所产生的百密一疏，更可因此见证，他的善良人性。如果他是毫无温情的冷漠人物，对支仓的自白，显露出多少强迫痕迹，或许会考虑到，对方事后可能翻供，否认自白内容，当然会全力搜集，不可撼摇的证据，甚至在搜集证据时，还要玩弄更毒辣的手段。

    但是，庄司警察署长并没有这么做，也无此必要。这是因为支仓是由衷忏悔地自白，丝毫没有遭强迫的痕迹，不仅这样，还反复对署长表示感激之意。

    神户牧师后来，对于支仓自白当时的场景，叙述如下：

    ……当时审讯的过程与谈话内容，日后造成了事件的困扰，反而更令人历历回想起，当时审讯的情景。为何他那时美好的忏悔，会急转而变呢？让人不得不怀疑，难道他当时的忏悔，另有其他意义？

    尤其是他所说的“对啦，如果你真的不需要，就用这笔钱，替阿贞盖建坟墓好了”之类的话，既能解释为，是替自己并未杀害的人，付出如此牺牲；也可解释为，虽没有杀害对方，却因心生怜悯，加上想博取妻子的同情，而故意讲出的这种话。尽管这件事情，目前己成谜团，但是，若依我们当时的印象，应该是如俗谚所说：“鸟之将死，其声也哀；人之将死，其言也善”视之为犯有窃盗、纵火、诈欺、强奸、杀人等罪行的支仓喜平，在短暂几分钟内，声泪俱下地表示忏悔与感激，证明其也有人性。难道这是错误？就算他在法庭上，并未一一地坦承罪行，由其灵性深处，涌出的真挚自白，岂非是更肯定的声明？

    由此可知，支仓喜平自白的场面，严肃感人，应视之为由衷的真挚自白，绝非受到强迫的虚伪自白，也所以当时的警察署长，才会完全相信他的那番表演。

    但是，读支仓日后，在狱中所写的日记，或控诉神户牧师等人的信件，几乎是宇宇含血、句句逼人，令人