技巧之一，尽管并不足取，还是不得不玩弄诡计。而嫌疑犯会因此而自白，表示自己心里有数。

    这种手段，远远要比派眼线混入牢里，设法亲近嫌疑犯，取得对方信任后，套出犯罪事实，还来得光明正大。

    支仓喜平所供述的两位刑警，不断向他低声下气，求他帮忙扛起罪行，事实如何，还是疑问，但是利用“你是男人”、“你是宗教家”之类的话，刺激支仓喜平，希望他能帮助自己而认罪自白，或许真有其事，也未可知。

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    当然，两位刑警所说的，乃是真正的自白，可是，听在支仓喜平的耳朵里，会有什么样的反应呢？依照请愿书所述，他是自认为也是个男子汉，才挺身认罪的，若是这样，对支仓喜平的观点，又必须略为改变了。

    支仓喜平到底是什么样个性的男人呢？……

    从他的言行观之，他在做坏事的时候，相当谨慎小心，而且，他像容易犯罪之人一样善变；另一方面，他却又有着无可撼摇的执拗，也许对方早就在不知不觉中，忘记为何被怀恨，他却仍旧持续记恨不忘，也就是说，他会采取失去目标的行动，固执地反复做着同一件事。这种人表面上看起来，是非常胆大妄为的恶徒，实际上一旦彻底觉悟时，却又会痛哭流涕。支仓难道不是这样的人吗？

    他在请愿书中，不厌其烦反复哀叹，诉愿一件事，文笔和叙述都条理清晰，内容却有些不得要领，感觉上，他似乎正是所谓“冲动型”的男人。

    特别是请愿书上，下述有关与警官的问答，颇有些潇洒不羁的地方，感觉上并不像，正在面临会不会被判处死刑、是否被冤屈、或有罪的生死关头。从一方面来看，他因为容貌颇为丑恶，看起来像是漠视法院的狂徒；可是，从另一方面看来，却又仿佛头脑某处，有缺陷的一般。

    将支仓喜平视为大胆愚昧的狂徒，或视为容易冲动的男人，在确定其自白的虚实上，具有重大影响，因此，对他完全不了解的笔者，无法轻易下论断，希望诸位读者，在读完他的请愿书全文之后，做一个公平的判断。

    被告没有犯杀人罪，却因为硬被警方要求，以没有犯罪的犯罪者身份自白，其虚实之间的陈述，令被告百般困扰，只好配合对方所问的问题回答。

    警方：你是在什么地方，等待小林贞子上的医院？

    警方：不可能不知道！……是在清正公前面一带吧？

    被告：应该是吧！……我是在清正公前面，坡道下等待着。

    警方：是吗？当时小林贞子，穿的什么样的衣服？

    被告：这个嘛……我现在已经记不太清楚。

    警方：不应该没有注意吧？是斑点或绫织？

    警方：不是斑点，是绫织才对吧？

    被告：图案我记不得了。（没见过当然不知道）

    被告心想，当时清正公前面，应该电车尚未通车，一旦能够移送审判，就可借此打开一条生路，于是决定回答，是搭乘根本未搭乘的电车。

    被告在大正二年九月二十二日，交给神户玄次郎牧师一百元，二十五日傍晚，在神户家拿到收据，完成和谈，这么一来，根本没有必要，再带小林贞子上医院，如此，移送法庭之后，就有生路可走了。

    警方：离开医院之后，你又去什么地方了？

    被告：（稍微困惑、短暂思索的结果）去新宿。

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    支仓喜平的请愿书，是用四百字稿纸，写满的四十四五张，再用毛笔誊写于半纸上，可说是非常麻烦，而且首尾一贯，从字体至行间的配置，整整齐齐，如前所说，几乎没有笔误或遗漏。身处羁押监中，却仍然能够好整