现，前些天来的时候，那儿只准备好了台基，而今天铜像已经摆放在上面了，辽子第一眼看到铜像，便感到雕刻得的十分细腻，建造的十分豪华。从远处看起来，使人感到它的线条十分清晰，空间部分非常宽阔。看上去是三个人的造型。他们相互牵着手，伸展向空中，而且每个人的一只脚，还向后踮起，像是跳着芭蕾舞一样的舞姿。

    当初辽子认为，送给一所小学校的铜像，应当是老师的手，扶在围在周围一圈的学生们的头，的那样的群像呢。

    “难道这就是这尊铜像名称的意义？……”辽子一边猜想着，一边仔细观察着人群，突然她屏住了呼吸，目光也停住了。人群的后面——也就是离辽子最近的位置上，站着一位女士，作为女人来说，她的个头可不矮，身材十分修长，黑色的西服、黑色的鞋。这身黑色，更加突出了这名女士的白皙面容，也显得十分高贵典雅。从侧脸上看过去，她的面孔棱角分明，高髙的鼻梁，眼睛略微凹陷，气质高雅，使辽子想起了一个人来。

    集合在这个场合中的人群中，只有她一位女性。

    辽于想：她会不会就是这尊铜像的制作者——岸川万梨子，一个漂亮的女人？辽子在想。但她又感到她身上，更多的是一种神秘感。

    于是，有一股冲动感，撞击着她的心灵。

    岸川万梨子穿了一身黑色的西服。虽然这在大多数男人，也穿了黑色的礼服中，看上去不太显眼，但似乎她今天没有必要，也一定要穿一身黑色的衣服吧？……当然也不一定，非要穿得多么奢华，也许因为今天参加的，毕竟是一次郑重其事的揭幕仪式吧！……

    是不是万梨子意识到，龙门寺拓野的“失踪”，才特意选择了这身黑色的衣服？由于此事已经有一部分人知道了，那么作为未婚妻，是不是在这种场合下，应当庄重一些呢？

    而且，一件首饰也没有的黑色服装，是不是让人联想到了“丧服”。难道她不是在结婚之前，就打扮成了“未亡人”的模样吗？

    万梨子于1974年左右，曾经有过一位未婚夫，但他在举行婚礼前，竟然死于了非命。这是“葵庄”的金子对辽子讲的。而今天又是一位未婚夫，在婚礼之前消失了，是不是她已经意识到了，这个最坏的结果？这种心情，充满了辽子的胸膛。

    从她那压抑的表情中，无法看出她的痛苦心情。但还是可以从她的整体，看出她被一种不可名状的、深深的痛苦所包围着。

    这时，一名男子穿过人群，来到了她的对面。这位男子身材肥胖，穿了一件黑色的礼服，系了一条紫红色的领带，左胸上戴着一只硕大的菊花和缎带。

    他难道就是专务龙门寺繁春吗？……

    他的年龄有30多岁，但胸前戴花的人，除了讲台上的那位40多的人之外，还有一位是离讲台最近的、穿日式坎背的老人。而且，他旁若无人的样子。这个人和辽子心目中的“繁春”，形象上算是映对上了。讲台上的人，还在认真地作着演讲，但是，“繁春”像完全不听的样子，站在万梨子的身边，和那女人窃窃私语着。他正好冲着辽子的正面，因此，她可以看到这个男人的全貌。看上去他一个劲儿地，陪着万梨子说笑。

    但万梨子却似乎，相当无视他的到来和存在。偶尔轻轻地点了点头，仍然毫无表情向讲台上看着。

    于是，辽子又朝那儿靠了靠。她可以听得到讲台上的人的声音了。

    从他那感谢致辞中，辽子觉得：他也许就是东小学校的校长，反正是学校方面的人。他提到了“飞翔”这个宇眼儿，辽子马上想起了，这正是铜像的主题，不一会儿，他还说到了回忆起八年前，由于修建大坝，而淹没了原来的东小学。

    这时，辽子又看了看久野慎的侧脸，他一直扬着眉头，用一种奇妙的