第五章 时效
表情,竖耳倾听。
于是辽子又把目光,移向了久野身边的铜像。
这时,刚才稻村为造说的那番话,又不知不觉地浮现在了她的脑海中,“比如说,有什么人会利用到这个机会,加害龙门寺先生……会不会有这种可能呢?”
“飞翔”是什么时候、又怎样运来的呢?
辽子的心中,突然产生了这个疑问,她力图慢慢地寻找着这个问题的答案。
关于龙门寺拓野的他杀的可能性,在稻村为造指出之前,久野慎也这样暗示过,就连警方,也对龙门寺从家里出门,到河口湖车站这段路程,竟然无一名目击者而感到可疑。
如果这么说,他也许不是根据自己的意志,是被人带出家门的。随后有一个人从河口湖车站,乘上了一辆出租汽车,进入了林海。
解答这个矛盾,只有一个答案:从河口湖下来的白发白胡子的人,就是龙门寺的替身。
那么在这个时间里,真正的龙门寺拓野,又在干什么呢?他极有可能已经被人杀害。凶手伪装成龙门寺的样子,在青木原徘徊,使人们看到“龙门寺”进入了林海自杀……
辽子再也想不下去了!刚才稻村为造说的那番话,给她这种想像,起到了催化剂的作用。
从假定龙门寺被杀这一设想来看,那么他是什么时间、在什么地方被杀、尸体又是如何处理的呢?
目前认为:他是3月23日早上离开家门的。昨天夜里,辽子查了一下时刻表,从新宿到河口湖,乘快车需要2个小时零5分。另外从位于原宿的龙门寺的家,到达新宿电车站,乘出租汽车或乘电车,也需要大致15分钟左右,这些辽子也问过了金子。
像龙门寺拓野模样的人,是上午10点半在河口湖车站,被人目击到的。但在这个时间段里,只有9点33分到达河口湖车站的“富士”号快车,而它是7点30分发自新宿车站。如果反着计算一下,那么,就可以认为:龙门寺拓野是在3月23日早上,7点前后离开家门的。
在那前一天的晚上10点半左右,辽子在他的家的院子里,看到了那奇怪的情景。而那之后到第二天早上,这段时间里,他被人杀害了。而且尸体被运了出去?
但是,关于这段时间,警方已经进行了十分周密的调查。由于龙门寺是个大个子的男子,因此要将他搬走,当然要用车了。但最终没有发现这条线索。于是警方才怀疑,为什么找不到龙门寺的失踪之迹。
这样说来,就不能排除凶手利用夜深人静的时候,将龙门寺的尸体秘密运走了。
不过,也可以采取别的方法,比如先将龙门寺的尸体,隐藏在他的家中,3月23日天亮以后,待人们不注意之后,再行转移。
那么,尸体藏在了什么地方,又是如何运走的呢?……
辽子在无意识地寻找这种可能性时,目光自然而然地,浏览着眼前的这尊“飞翔”青铜雕像。
一般说来,在制作铜像的时候,首先由雕刻家。用黏土制作原型,接下来再用石膏制成雏形。然后,将其送到专门的铸造厂,这样大体上就可以完成,铜像的全部制作过程了一一辽子在某一个机会,偶尔知道了铜像的制作工艺流程。
当然,根据具体的场合,工艺的流程也不尽相同。但是,反正到最后一步,铜像都要交到专门的工艺者手中。这次也是这样,制作出来的两尊青铜像,也是由铸造厂,分别直接送到了龙门寺经理和舞坂副经理的家中。在他们的家中放置了一段时间后,才运到这儿的母校来的。
运送,及其为了运送的包装,必须要由专门的人员进行操作。如果是这样的话,那么龙门寺拓野的尸体,会不会是和铜像一块儿出了家门,在众人面前冠冕堂皇地通过了吧?
致