尽管刚才那老妪向我们介绍了这土地庙的由来，我们还是觉得在这人迹罕至的地方建庙有些古怪。按那老妪说法，此山谷平日无人过往，以前常有悍匪出没，主要是劫持贵州过往湖南的盐巴商人。每年总有一至两队盐帮骡队在这里遭遇不测，倒霉的还要陪上性命。后来有贵州富商不堪土匪骚扰，就斥资在这里建土地庙，一则祈求土地老爷保平安，二则可以作为落脚打尖之处。

    据说自从这土地庙建成之后，香火虽说冷清，但劫案却有所减少。

    我与田古道烧香燃纸，祭拜了土地菩萨。一阵安顿之后，已是亥时。此时中秋姣月已上树梢，张目含羞，掩映在山谷之间。银河流泻无声，空中皎洁的月儿，就像玉盘般洁白晶莹。

    我与田古道没有睡意，坐在庙宇的门槛上赏月。

    八月十五是团圆的日子，中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。我和田古道却在这个荒郊野外的鬼地方，没有月饼、大枣，更无美酒可把，却与两具死尸为伴，想来觉得很是荒唐可笑。

    皓月当空，勾起了我读书的欲望。我从行囊里拿出随身携带的《孟子》，就着朗月半背半诵起来：“公孙丑问曰：吾子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎？孟子曰：子诚齐人也，知管仲晏子而已矣。或问乎曾皙曰：吾子与子路孰贤？曾皙蹙然曰：吾先子之所畏也。曰：然则吾子与管仲孰贤……”

    我正吟诵得来劲的时候，田古道一把夺过我的书：“秀才，我真是服了你，满嘴之乎者也，念的什么玩意。这荒山野岭的，读什么书啊？真是很无聊，奶奶个泡菜！秀才，你读书读得多，干脆讲讲中秋的来历吧。”

    也许是无聊之极，田古道没话找话，说：“秀才，你读书读得多，给我讲讲中秋的来历吧。”

    在这环境里，反正也难以找到赏月的乐趣，我就乐于给他传授史闻，告诉他中秋的来历：“相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，齐王在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。”

    “秀才，那无盐到底有多丑？你说具体点啊。”

    “无盐又叫钟离春、钟无艳，她黄发稀疏，且高挽头顶，大额头，深眼窝，高鼻梁，紫唇掩不住两颗大门牙……你说这样子丑不丑？”

    “丑！实在太丑了！我就搞不懂，那齐王为何如此没有品味，居然封她为皇后？”

    “因为无盐从小拜月啊，因为月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月，自己也会貌似嫦娥，面如皓月。其实这都只是民间的一种传说罢了。还有一种说法，相传无盐女年四十而未嫁，但她喜耍枪棒，关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃罢女乐，退谄谀。许诺说，如果无盐击退进攻的赵军，便允许其入宫。后无盐女果然大败赵军，于是齐王便立无盐为后。因此，当时民谚云：无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。”

    田古道也没听出个名堂，却对无盐这一名字产生了兴趣，自作聪明地说：“秀才，这女子家里是不是缺盐啊，难怪长得奇丑无比。无盐那可使不得，盐是生劲的好东西，我们乡下牛牯在大热天的时候，都要喂食盐巴，这样可以强身壮力。尤其是那种猪，在配种之前定要进食盐水……”

    “名曰无盐，并非缺盐，因为她是齐国无盐邑人氏，所以叫无盐。”

    “因是无盐人氏便叫无盐女，按照这种逻辑，如果一个老头住在一个叫扒灰的地方，岂不要叫扒灰翁？”

    皓月当空，本是很好的赏月时机，但被他这么一搅和，人全然失去了雅兴。

    想想屋内的那两具尸体，尤其是田师爷与李小姐的遭遇，更是令我没了赏月的雅致。触景生情