木鸡，愣在那里，一个个不敢相信自己的眼睛。

    乡人纷纷对道士露出敬佩的神情。于是，人们排着队，依次来到道士跟前的供桌旁，各自恭恭敬敬地将银元或银票放到桌上。道士很有成就感地正坐在桌子边，很是受用。没多久，人们孝敬道士的香火钱就堆成了一座小山。

    出于好奇，我们也停下脚步，混在人群里观看。

    赶尸与道教，本就多有玄通之处。看完之后，我们觉得这个道士不像个地道的道教信徒，更像个江湖游士。

    那道士表演的莲子开花，并非道术，无需道行，不过是野术。其方法为：取鸡蛋一个，去白存黄，放入莲籽七枚，搅匀，封固，放火鸡笼内哺二十一日，取出，用茶洗净。表演时取一粒用开水洗过，种泥中，少顷开花。

    但是，这种野术罕为人知，自然能引起人们的惊诧，所以很多江湖人士以及术士，用它来讹人。

    “秀才，这道士完全是诓人骗取钱财啊。我们得揭发他，免得别人再次上当。”田古道不乏正义。

    我正要劝田古道少管闲事，免得节外生枝。在江湖上混，尽量不要与人结下梁子，以免留下后患。

    哪知田古道已经走出人群，来到道士身边，朝乡民道：“各位乡亲，这个道士是个江湖骗子，刚才表演的莲子开花不过是民间野术罢了。你们不要被他迷惑了，浪费了银子。”

    那道士先是一愣，哪里肯束手就范，定了定神，稳住阵脚，开始反攻：“大胆狂徒，敢跑出来狂吠，影响本道施法。各位乡亲，我看这个妖徒就是制造祸害的罪魁祸首，最近乡邻所发生的一切事端都是由他在暗中操纵。今天见本道制伏了他的邪术，断了他的邪路，不甘罢休，所以出来诬陷于本道，进行报复。大家不要听信于他，赶紧将他拿下送官。”

    没想到恶人先告状，田古道有些急了：“在会野术的人眼里，他刚才表演的莲子开花并不稀奇，更有甚者，种下西瓜籽即可生西瓜来……”

    旁边的信男信女表示田古道是痴人说梦。

    “有本事，你做给我们看看啊！”旁边的一位老女人认为田古道信口雌黄。

    旁人齐声附和着。

    “这些把戏必须事先准备好材料方可实施，我一时半会去哪里弄那些东西啊。”田古道回答道。

    众人不信服，道士在一旁煽风点火。

    田古道干脆将施法的程序全盘透出：“取鸡蛋一个钻一个小孔，去蛋白留蛋黄，将西瓜籽剜出，用官柱、甘草各二钱研成粉末，拌之仍装蛋壳内，然后封其口埋潮湿墙边，不可让其干燥，放七七四十九天即可备用。用时取松泥土一碗，将瓜子放入，喷水数次，少倾即萌芽，即而蔓藤展叶，须臾开花结瓜，如钱大，总共不出一时之久也。”

    道士见田古道揭了他的把戏，很是恼火。

    按照江湖规矩，将方术秘诀公之于众是不允许的。因为方术大多是江湖三教九流所知晓并使用，发明方术的初衷只是想混口饭吃而已，并不是用来讹人与欺诈。

    “此人满口雌黄，定是那屡屡作怪的妖士，倘若不制伏了他，还会继续作祟，大家赶紧将他捉住，浸猪笼。”

    山民听了道士的蛊惑，立即围过来，将田古道绑了，准备将他装进猪笼。

    我一看情况紧急，便站起来说：“到底谁是道谁是妖，一时难以定论。不过这个道长所表演的莲子开花确实不是什么祈福所致，不过一般的野术罢了。大伙倘若不信，我现在就可以将刚才所开粉红色的莲花，变为白色。不过，我首先要声明的是，这不是什么神仙保佑，只是把戏而已。”

    我之所以如此说，是因为无意中看见桌上有道士摆放的硫磺。

    于是，我将桌上一个长嘴土砂钵子里的祭品倒了，取供桌