上硫磺一小片点燃，然后将土砂钵子倒扣在硫磺之上。不一会儿，估计硫磺燃烧完毕，迅速拿起土砂钵子，将其罩在红花之上。半个时辰后，撤去土砂钵子，花竟变为白色，见者无不称奇。

    其实，不过是土砂钵子内装有硫燃烧后的烟雾，可使红花变白。

    看了我的表演，听了我的解释，山民们开始骚动。

    道士并不肯就范：“各位乡亲，这伙人从何而来，目的何在，是人是鬼，尚不得而知，我看他们是居心不良。我土生土长，在此呆了一辈子，难道我会害大家，会拿自己的信誉开玩笑吗？各位乡亲好好想想吧，不要被外人讹了，这样对驱鬼辟邪没有好处。否则，我们前面所做的一切就会前功尽弃啦！”

    山民中有人点头，大概觉得道士说得不无道理。

    我向身边的山民打听清道士作法的原因。

    原来，最近豆腐坡一带，山民们所养的禽畜，经常莫名其妙地夜间死去。死去的禽畜无一例外脖子上留下了一个大洞，看上去是被不知名的怪兽所撕咬虐杀。且遭殃的山民越来越多，面积也越来越扩散。

    一时间，这里的乡亲引发了恐惧，人心惶惶，闹得满城风雨。

    流传在民间的版本也很多。有的说是附近来了吃活物的怪兽，吃了禽畜之后，下一步就轮到吃人了；有的说是山里有鬼魅出没，而且是饿鬼，一辈子没有吃饱过，所以专找家禽家畜下手；有的说是妖怪来了，村寨会有大祸临头……

    凡此种种，不一而足。

    附近的山寨笼罩着恐怖的气氛。于是，有年长者认为，必须立马请有道行的法师施法捉鬼祛邪，以还人们宁静。这个道士便是人们请来作法事的。道士，如果确实道行深厚，鬼怪是惧怕他的。而道士做法事，多是用师门秘诀，而非江湖讹人的野术。

    看我们的行头打扮，道士早就猜出我们是赶尸匠，见我们坏了他的好事，哪肯放过我们：“各位乡亲，你们看看这一伙人，人不人，鬼不鬼的，就知道不是正经货色。两人男人，带着两个女人，还赶着两具僵尸，还会一些掩人耳目的妖术，他们不是妖灵又是什么！最近各个村寨的禽畜，就是被这两具僵尸所虐杀，而这两具僵尸正是被他们所操控。”

    山民听说我们赶的是伤人的僵尸，纷纷后退，但手里扬起扁担等器物，又不肯放过我们。

    我一见这场景觉得甚是好笑。因被道士中伤，出于无奈，我只好说：“各位乡亲，现在是公说公有理，婆说婆有理，不如这样，如果我们将制造事端的怪物找出来，就可以证明我们的清白，也可以拆穿这妖道的谎言，大家觉得如何？”

    山民交头接耳，议论纷纷，有人点头示意。

    道士一见急了：“各位老乡，这伙人是想借机逃跑，不要上当！”

    “如果怕我们逃跑，我们把两名女子留下作人质，然后再去寻找作恶的怪物。”

    山民也没有很好的办法，觉得我的提议可行，于是表示同意。

    田小妹与王二丫急坏了，以为我们想趁机甩了她们：“秀才，你这个没良心的东西，拿我们做人质，你还是男人吗！”

    其实，她们哪里知道，这样交由山民看管，免得我们分心，可以更好地保护她们。

    那道士也无力回天，只好收拾了法器，愤然而去。

    山民拥着两女子回寨。众人散了。

    我对田古道发火：“你脑子进水啊，说了不要节外生枝。我们应该一心一意早点将死尸赶回目的地，拖的时间太久，到时尸体臭了咋办？再说，缩短时间，我们还可以多赶几趟尸，这样不就多赚些银子吗？”

    田古道无辜地说：“师父也说见了妖术讹诈之事应该制止的……”

    这小子居然拿出师父说事，我也没了