兹在桌子上腾了个地方，杰克将装有裹尸布的塔帕牌家用塑料容器放在桌子中央。

    “你肯定不会相信……”

    盖特兹打断了他的话，说：“帮我刷新一下关于这些古董出土地的知识库吧。”

    杰克向她描述了那个坟墓。但是没有提到具体的地点。

    “我今天所说的一切都将只是一些最初步的判断。”

    “那当然了。”杰克说。棒槌学堂·出品

    盖特兹撬开一个容器的盖子，研究着那些裹尸布，然后对第二个容器也做了同样的处理。然后她戴上手套，轻轻地移动每一片遗物。15分钟后，她终于把那件较小的裹尸布翻开了。

    我们几乎同时围了上去。就像小孩子在上化学课，我们都往里探着身子。

    “头发。”盖特兹没同我们说话，她只是在大声说着思考。

    又过了15分钟，她把大部分头发都用镊子夹到一个小瓶子里，又拿了六七根放在放大镜下面。

    “刚剪过，有一些光泽，没有虱子和寄生虫存在的迹象。”

    盖特兹用一块较大的碎布片换下了那些头发。

    “简单的一根挨一根的平针编织。”

    “典型的一世纪风格。”杰克上下挥动着手说。

    盖特兹调整了一下碎布片的位置，重新对了对焦距，说：“布的纤维已经退化，我看不到我所期望的亚麻式的平整和变化。”

    “毛绒制品？”

    “根据这一片织物来看，我不得不这样说。”

    盖特兹把那片碎布前后移动着，说：“没有编织上的错误，没有破洞。没有缝补。”她停了一下，“很奇怪。”

    “什么？”杰克的胳膊僵住了。

    “布纤维的编织方向和以色列一世纪时期的典型风格相反。”

    “什么意思？”

    “它是进口的。”

    “从哪里？”

    “我猜可能是意大利或希腊。”

    接下来，盖特兹又拿着放大镜把那块小碎布片研究了半个小时左右。

    “听着，”盖特兹直起身来，说，“为什么这两块布被分开包裹？”

    杰克转向我。

    我回答了这个问题。

    “这块小的碎布来自墓穴密室的最深处，和一些头骨碎片放在一起；那块较大的来自靠近墓穴出口的地方，和一些颅后骨碎片放在一起。”

    “一块是包裹头部的，另一块是包裹身体的。”杰克说道，“那正是西门·彼得在《约翰福音》第20章第6到7行中所描述的那样。‘看见亚麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和亚麻布放在一处，是另在一处卷着。”

    盖特兹瞟了一眼她的手表。

    “你是知道的，这些东西理所应当由以色列古文物局负责保管，你可以把这些样本留给我。”她一点都不含蓄。

    “当然了，我们的发现必须有完备的文件证明。”他强调了“我们”。杰克也一点都不含蓄。“我将要求对它们进行碳－14年代检测。”杰克对着盖特兹露出了获胜后般的微笑。“同时，我还将会如坐针毡地等着你的报告结果。”

    盖特兹没有计较他们之间到底谁占了上风，她再次挫败了杰克的威风。

    “不是吗？各位。”她说着，朝门口做了个手势。我们被打发走了。

    跟着杰克进入走廊里，我确信了一件事情：以斯帖·盖特兹从来没有被人叫过盖特兹的昵称‘盖特兹特’，因为这只小鸡仔是不会有昵称的。

    我们的下一站，托亚·布罗特尼克的办公室。

    以色列古文物局局长的办公室与盖特兹的只隔4个门。布罗特尼克在我们进去的时候站了起来，但是没