善者之动也，神出而鬼行，星耀而玄逐，进退诎伸，

    不见朕垠，鸾举麟振，凤飞龙腾，发如秋风，疾如骇龙。

    昨天鄂儿罕状态完好之际，尚且无法安然将荆裂的倭刀斩击化去，何况此刻面对也是实力相当的圆性。

    圆性瞧着他不断从头上流下鲜血的脸，忍不住说，也不管他是否还听得到。

    哭声已经持续许久，但那婴孩还半点没有疲累收歇的迹象。站在山门前的几个和尚与小沙弥，显得手足无措。

    事神以诚，宣教大威。

    和尚两手捂着耳朵，仔细看那包在薄棉衣里的男婴，他虽是出家人，一看之下还是忍不住皱眉。这婴儿才刚满三个月不久，身子瘦瘦小小，奇的是全身都长满了又黑又密的毛发，就连耳鬓和腮子都像盖了大把胡须，乍见还看不出是人，让人误以为是初生的狗儿。

    “快说。”他扬扬浓眉。

    鄂儿罕腰带上一对湘龙派古剑，先左后右交错出鞘。他的身体俯前，几乎成一直线，全力扑出！

    在这刹那，圆性心里感激一个人：

    少林武僧除了通过武道修练参悟佛法，也肩负保护少林寺的重任，而“护寺僧兵”里以“十八铜人”为最高级别。“十八铜人大阵”乃少林武学至宝，其创编以“罗汉十八手”、“铁布衫金刚功”及“紧那罗王棍”为经纬，阵法以九人或十八人施展，拳棍互相无间配合，以发挥极强大的加乘威力。每名“铜人”按照其武功专长，得以配备不同形制的镶铜铁甲，如有的是半边身子，有的只装备双手双腿，都是为了发挥不同武僧的擅长功夫。

    ——鄂儿罕并非服了“仿仙散”，而是靠着对波龙术王的信念自我催激。效果就如昨天他在县城向部众念诵咒文一样。

    那哭声甚为洪亮，在山间回荡不止，恐已传到上方的寺院殿宇了。看门和尚害怕哭声打扰了寺里众僧的功课，自己会给长老怪罪，就跟那母亲说：“檀越，不如你还是先带他下山……等再大一点才送上来……”

    其中一个拿着大叠“化物符”的术王弟子，惊呆间手指不自觉松开来，纸符脱手，如落叶随风飘飞。

    圆性再次扬眉。他清楚感受到，鄂儿罕的架式散发出更强烈的气势。

    圆性则以韩思道身体为踏板，穿着铜甲的左腿猛踩他胸口前跃。随着韩思道痛苦吐血，圆性硕厚的身子如炮弹射出，同时已架起齐眉棍，借着这股冲力，使出少林“紧那罗王棍·穿袖势”，镶着铁皮圆钉的六角棍头，激取鄂儿罕面门！

    可是眼前一片光芒，原来圆性此刻变成左足在前，整个左半边身都有铜甲保护，鄂儿罕的剑尖无从下手；圆性这“跨剑势”不只手中棍，全身上下有如整面会移动的铜墙铁壁，朝鄂儿罕迎头压来！

    他一双本来就没有什么生气的眼睛同时翻白，舌头长长伸出，双剑脱手，身体有如穿破的布袋塌了下去！

    受验武僧到达“木人巷”尽头时，巷口有一座烧热了的大鼎炉拦阻，炉的左右两侧铸有龙虎图案，武僧须用双臂夹起鼎炉移开方可出关，因此会在前臂内侧烙下“左青龙·右白虎”印记，是为体得少林武学精髓之证明。

    本渡趋前看看那周身是毛的婴孩，半白的眉毛扬了一扬。

    “武当？”

    这冷酷，却同时表现出最单纯的慈悲。

    把全身肌肉紧缩，准备迎受那棍击。

    “此子虽顽鲁，但生就一颗见性之心，他日果证不凡。”

    少林寺内武僧弟子几达八百人，“十八铜人”当然亦不只十八个，事实上寺里常备的“十八铜人大阵”共有三队，可互相替补阵员。

    和尚正在犹疑间，却见后面已有人从石阶信步下来。他们定睛一看那身穿袈裟、手提禅杖的