讲风水的。门不能正对街口路口，一出来这个大门，不能正对街口路口，街口路口杀气太重，邪气都是从街口路口来的。大门不能正对深闺陋巷，不能一出了大门就是个深闺陋巷，九曲十八弯，转也转不回来，那个地方滞气太重，不利于事业发展。什么样的大门朝向最好，就是乔家大院现在这个大门。走三步转一个弯走进来，正好是乔家大院，路上都是破烂的茅棚，破烂的房子，泥泞的道路。但是在这个破烂的、泥泞的，让人感觉到不可思议的大草棚、大杂堆后面，隐藏着一个富可敌国的天下城堡。这就是乔家大院。它这种建筑理念，代表了山西人一种藏富心理。所以他们的建筑凝固了晋商的历史，凝固了晋商的文化，凝固了晋商的个性追求，凝固了晋商对人生的体悟。晋商，留给我们六个瑰丽无比的大院。留给我们软性的文化遗产，这就是“以儒治商，以儒治身、以儒治家”。这是晋商文化的根本。过去的晋商，为天地立心、为生民立命、为往贤继绝学，为万事开太平的社会责任感是相当强烈的。

    晋商为什么要把文化作为传家宝，它就是要防范三种（不良）风气。

    王进：第一种风气叫做什么，暴戾之气。有钱人，有权有势的人特别容易暴躁。冲冠一怒为红颜，为一个女人打起架来；冲冠一怒为金钱，为二十两银子打起架来；冲冠一怒为权势，为某一个岗位打起架来，这都是有权有势的人才干的事情。所以，有了文化，你才能去掉身上的暴戾之气。文化的第二个功能是干什么？去奢靡之气，不要挥霍浪费。

    过去晋商有很多挥霍浪费的例子，上个世纪20年代，有一个晋商大户买了一部英国小轿车，在当时的中国，可以说是第一部外国小轿车。他买了小轿车以后，没有汽油，怎么办呢？婚丧嫁娶的时候，把小轿车底下绑上几个木杆，抬着它来作为花轿，迎来送往。气派极了，也奢侈极了，让很多老晋商又笑话又摇头。第三个戒，是戒什么东西？戒狂妄之气，一个人一旦有了钱有了势以后，特别狂妄。

    前些年山西出了一个大案子，你们也知道，有个很有名的富商，突然被人杀了，为什么被人杀了？就是因为他小时候帮过他的一个朋友去求他：‘你看我现在挺困难的，你给我点钱。’你说，这富商拥有数亿资产，你就给他两三万块钱，况且你困难的时候，人家还帮过你。但是富商可不这么想，他现在有一套富翁的做人处事原则：对方是千万富翁，我每天打一次电话；百万富翁，三天打一次电话；财产在十万以下的，我根本不和他打电话。这就叫盛气凌人，狂妄自大，招来杀身之祸。晋商为什么愿意让后代读书，让子弟读书，就是为了戒掉这种狂妄之气，所以老辈们总结出一个规律，叫做什么呢？“富不过三代，清官不到头”。晋商，从宋代一直延续到清代一千多年，有的家族甚至延续了二十多代七八百年，靠的是什么？就是文化。文化传承了这个财富，文化传承了这段历史。所以只有懂得了文化，教育子弟有了文化以后，他才能够懂得，历览前贤国与家，勤由勤俭败由奢。

    谢谢大家。（掌声）

    曾子墨：王进先生出口成章，谢谢您给我们今天进行的精彩演讲。刚才，演讲当中您有一个问题没有涉及到，所以我也想问一下您，它的没落是因为什么，晋商？为什么后来衰败了？那在今天，虽然说我们也看到有一些山西的商人可能做得不错，但是更多的，在一些比如说民营企业当中，我们看不到山西人的影子。

    王进：后来晋商为什么衰败了，实际上第一个原因是战争的原因，晋商在晚清的时候，被称为清政府的幕后财政部，这主子都倒了，那管财管账的人自然就血本无归了。晋商最大的投资对象是清政府，但是清政府倒了。第二个是日本人进来，你比如说乔家，乔致庸在的时候赚了很多钱。然后乔家后人就把这些钱呢，全部做成这