，他只跟我说过一句话：万法皆空。不，后来还说过一句：人间最大的错误就是把现实当成戏剧，又把戏剧当成现实。”

    “啥意思？”

    “表面上像是冲我说的，实际上我听得出来他另有所指。”

    “指鸥？”

    “还有谁呢？”

    不过，秦汉最后这句话依我看非同小可，依我看至关重要，依我看未必仅仅限于它的所指。只可惜丁一和娥都没在意。但忽然间，丁一倒是想起了秦汉的另一句话——我说过，凭这厮的风流才智，他不会轻易放过这句话的：“既然爱情是人间最为美好的情感，又为什么一定要限制在尽量小的范围里？”说也奇怪，自打萨跳上公交车的一刹那，秦汉的这一诘问便随之跳进了丁一的脑海，挥之不去，以至于此时此刻丁一的脑子里盘盘绕绕地全是它的回响，以及由它所引出的一系列疑问：这美好的情感为什么不可以扩大？为什么只能是一对一？更多的人之间就不能有爱情吗？难道，更多的人就不能相亲相爱？秦汉说得对呀，只有财产的继承才需要这样，只有优胜劣汰的繁衍才需要这样。可爱情！超越了繁衍和经济目的的爱情为什么也要这样呢，有什么必要这样呢？简直荒唐，简直是愚昧透顶！谁都会说“博爱”，但那其实是要说什么呢？“博爱”究竟是指什么？与爱情的扩大有什么不同吗？怎么倒好像是划出了一条界线？指出了一种距离，一种被限定的距离，一种不多不少刚刚好的距离呢？是谁有权力这样限定的？人跟人太疏远了不好，人跟人太亲近了也不好，是谁有资格规定出如此“恰当”的距离的？凭什么我们非得听信他的不可？

    有一天，丁一把这些疑问对娥说。

    娥正陪着问问练琴，说：“现在不能说，说也不是真话。”

    那丁扫一眼问问：“她能听懂？”

    娥狡黠地笑笑：“不，不光是她，而是白昼。现在我只能说：现实果真是现实的话，它就只要你接受，不问青红皂白。”

    直等到黑夜来临，直等到问问睡了，等到他们一起又走进了那个约定的时间，娥才又说：“现在你可以问了。现在才是问什么都行的时候。现在，我也才能毫无限制地回答。”

    娥坐在窗台上，望着窗外的灯火与星光。

    丁一在她跟前走来走去：“那你说，三个，四个，五个六个，比如说并不止两个人的爱情，有什么不好？”

    “谁说不好？”

    丁一驻步，两眼一亮：“这么说，你认为行？”

    娥回过头来：“喂喂先生，好，并不等于行。”

    “好，又为什么不行呢？”

    “瞧你这话问的！倒真是有点儿像个诗人在问政治家了。让我想想，让我想想政治家是怎么回答的……哦，他们一定会这样说：留神那帮搞戏剧、搞艺术的家伙吧，留神那帮诗人，千万可别让他们当了政！”

    丁一又开始来来回回地走了：“那，你为什么说好？”

    娥的脸朝向星光，目光却跟着丁一：“因为，其实，人人心里，都说好。”

    那丁再次驻步，转身：“你肯定？”

    娥说：“你还记得格伦，是怎么问安的吗？”

    格伦问安：除了你丈夫，你想过和别的男人做爱吗？安犹豫了很久：是的，想过。格伦说你真的去做过吗？安说没有。格伦又问：那你想到的，是怎样的男人？安久久地看着格伦，说：我想到的是你……你，也想过我吗？格伦的目光于是有些迷离：是的，想过。安说：你都想些什么？格伦说：想你在高潮时是什么样。

    娥说：“就是说，人人都不是只想过一个人。”

    娥说：“人人都想过很多人，甚至是同时。”

    娥说：“但这不是爱情吗？这完全可以是爱情。