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    我说：quot;这有，能批。quot;

    管教科长说，quot;好，你回去准备准备，抓紧点儿。quot;

    转天，监狱召集所有犯人，听我批判自己的资产阶级思想，什么家庭问题呀，白专道路呀，想成名成家呀，然后给自己上纲上线，扣一堆帽子。完事，管教科长就表态说：quot;他的自我批判很深刻，挖掘犯罪根源嘛，你们给他提提意见，说他挖的深刻不深刻？quot;

    管教科长已经说深刻了，谁还敢说不深刻。这就算我认罪服法了，从quot;血肉横飞学习斑quot;回到监号里。从监狱里的监狱解放出来，虽然没出铁牢，究竟大不一样。好像从十八层地狱上升到第十五层地狱。

    我挺感谢这位管教科长的。在那时，那个地方，人性就这么表现。没多久，他调到市公安局，可是我能被平反放出来，还有他帮忙。那是后话了。

    一个人被判刑二十年，根本想不到活着出来的一天。何况我的结核病已经扩展到全身。肺结核、淋巴结核，腹结核，附睾结核……我快成了quot;核武器quot;了。监狱里的大夫倒是给我认真治病。只要我不吐血的第七天，我就去挖防空洞。为什么，我也说不清，既不是为了积极表现争取早出来，也不是为了毁自己好早死。我已是四大皆空，心里相当平静了。你问我靠什么为精神支柱，我没支柱。虽然我是政治犯，我却根本不懂政治，那时的政治犯，都不是为政治而去quot;犯quot;什么，而是政治需要的牺牲品。我连自己为什么坐牢都不明白，哪来的精神支柱？死活听凭自然罢了。

    老婆跟我离婚，妈妈来探监，我从来没掉过泪，不动感情，也不是故意不动，奇怪，没了。这倒挺好。在那里边，有什么感情、希望、信念，都会成为自我折磨。我什么都不相信了，人活成这个样子，有什么意思。唯一的消遣是写写字，把自己能背诵的诗文默写出来。我叫家里人送些雪莲纸，打成线装书那样的八行格，用真草隶篆各种字体一张张写，自称《古调陶然录》。

    陶然，也不是自得其乐。无所谓乐，有乐必有苦。想乐，也是追求；无追求，一片自然。这是种以生为死、以死为生、生死相融的境界。没有这境界，我活不到今天，我身边多少人疯了，傻了，病死或自杀！叹，我这些话，你听得懂吗？

    坐牢近十年，唯一给我印象深的是一个犯人，他原是公安局的一位预审员。

    他告我他坐牢的原因：一次，他接受处理一桩很特别的案子，是件轮奸案。被告都是文革群众组织的一派要人，其中一个还是市革委会委员。

    预审过程中，他发现原告诉说被害事实时，一次一个样儿，前后对不上，他就以quot;证据不确凿，不能立案quot;，向上报了。没过几天，上级一位大人物找他谈话说，根据形势需要，哪个人定什么罪，哪个死刑，哪个死缓，都已经定了。上边有要求，要他执行。叫他不要quot;反其道而行之quot;。谈话过后，他回家对老婆说：quot;我可能要出门很久，你别问我去哪儿，也别找任何人打听我。quot;然后就带着被褥到办公室，打开那案卷，在上边写了四个大字quot;刀下留人quot;。然后坐在被褥卷儿上等着。马上他就被作为quot;现行反革命quot;抓起来。在那个所谓quot;轮奸犯quot;被判刑之前，他先被判了七年徒刑。

    我原先还总觉得自己的案子冤，不能成立，总猜想到底怎么回事，听过他的话，我连猜也不猜了。

    天下如此，何谓之冤？

    连冤都不觉冤，这才叫真正的超然世外。日子也过得顺溜了。以至感到quot;狱中才一日，世上巳三年quot;。不知不觉，文革就