一、刘峰松的《雏妓哲学家》

    某一天报纸上登出一则轰动一时的消息，说：

    quot;某分局临检，在某旅社抓到一少女表演，在场观看者有三名日本人和一位中国人；这位中国人赫然是某地的民政局长，他当晚以东主的身份招待日本人，因为他还兼营艺品店，看表演是业务上的需要quot;。

    这位少女因涉嫌妨害风化罪移送法院，后来裁定交笔者辅导。

    笔者辅导不少这样的少女，但从来没有辅导成功的案例可资窃喜或表功，说来真是惭愧。是笔者担任观护人不认真、不热心、无爱心、无耐心吗？应说--是，否则便找不到责任的归属了。除了观护人有责任外，还有没有可追究的责任呢？如她自己、她父母、我们的社会等等？从责任的根源来追究，应都逃不了，我们并且可以归纳出一些因素、列出一个表来；可是，纵然知道谁有责任，仍然没有搔着痒处，没有把握要点，仍然无济于事，不能解决问题。

    好多无照妓女，都被强制送到斗南quot;妇女习艺所quot;，但并没有收到预期的效果。据说，她们不怕送法院，不怕送拘留，最怕送斗南；既然是quot;怕quot;去，可见那种场所标榜的quot;技艺训练quot;，是不受欢迎的。她们不想去，拒绝去，而违背教育基本原理，强迫她们去，自然不会有好效果可言。送她们到习艺所原是要救她们脱离火坑，可是她们主观上把习艺所看成更大的火坑，常集体脱逃，岂不是大笑话吗？

    为什么这种事难办？症结在哪里呢？直到笔者承办她的案件，听她说--quot;钟鼎山林，人各有志quot;之后，才恍然大悟，原来这个问题也涉及到个人意志自由的问题。

    倩倩的脸蛋儿很漂亮，是quot;胡茵梦型quot;的（请李敖先生不要笑，这是真的），而且，有过之无而不及；一个是天然美，一个是人工美。但发育未臻完全，扁平的，瘦弱的，没有吸引人的地方，够不上说有征服男人的quot;本钱quot;。这种不健康、稚嫩的少女从事色情生涯，给人产生强烈的罪恶感--男人是罪恶的，而社会也是罪恶的。

    这一天由她妈妈带来quot;报到quot;，由她的叙述里，知道她有一个凄凉身世和一个负担颇重的家庭，谈话的内容如下：quot;我小时候，当矿工的父亲死了，母亲为了养育我和两个弟妹，改嫁另一个矿工--就是现在的继父，母亲又与继父生下三个弟妹；我一共有五个年纪小的弟妹。继父年纪大，身体不好，无法在矿场里挣到什么钱，母亲在四脚亭一家鱼罐头厂工作，收入也有限。我们还要付房租，生活是很苦的，从我懂事起到现在，没过过好日子。quot;

    quot;你和继父处得好吗？quot;笔者问。

    quot;继父是好好先生，沉默寡言，在家里弄没有不愉快的事情发生，他不管我的事，没有虐待我或逼迫我。quot;

    quot;如果你有一份正当的工作，那么，一家三个工作，生活不成问题才对，不是吗？quot;

    quot;是勉强可以生活下去，但工作难找嘛！quot;

    quot;你长得漂亮可爱，当店员最合适，找不到这样的工作吗？quot;她露出了微笑，显出更可爱的模样。

    quot;我只有小学二年级的程度，连小学毕业证书都没有，现在招收店员都要中学以上毕业才行啊！quot;

    quot;也可以跟你母亲到鱼工厂工作呀！quot;

    quot;是去过了，工资太低，没有什么前途。quot;

    quot;你太小了，到都市里来干这种事，实在不好。quot;

    她低下头