险。不翻，一趟就是二三百，翻了就去领保险费。”

    马伯乐说：

    “保险，不是容易的呢，船太糟了，保不上。今天保了，明天就翻了，谁给你保呢？”

    船老板在一边溜着缝说：

    “通融呀！”

    马伯乐太太没有听懂，她说：

    “怎么？”

    船老板说：“通融去嘛！”

    马伯乐太太一想就想起来了，向着马伯乐啦：

    “那大陆保险公司，马神父不是股东吗？让马神父从中说一句话，什么事办不了。”

    太太越想马伯乐这人越不中用，就说：

    “那马神父和父亲多么要好，让他做什么他不做？”

    马伯乐说：

    “人家未必肯呢！”

    太太说：

    “马神父是信耶稣的人，信耶稣的人是最喜欢帮人家忙的人。”

    马伯乐说：

    “这是良心问题。”

    太太说：

    “什么良心问题？”

    马伯乐说：

    “船翻了不淹死人吗？”

    太太说：

    “你也不看看这是什么时候，逃起难来还怕死吗？”

    “船老板在一边溜着缝说：

    “说得对呀，买一只船做做好事，多救几条命也是应该的。”

    这时候在甲板上又有些人在骂着，在说着疙疸话。

    船老板越听越不入耳，又从扶梯上去，又要发表谈话。

    这时候有几位伤兵弟兄，就首先招呼着说：

    “听老板发表演说啦！”

    于是果然展开了一个很肃静的场面。老板第一句就说：

    “我为的什么？”而后很沉静他说了第二句，“诸位是为的逃难，是想要从危险的地方逃到安全的地方去。而我呢，南京一趟。汉口一趟，我是为的什么？我是为的诸位呀！换句话说，我就是为的我们的国家民族，若不然，我们何必非干这行子不可呢？就说我这只船吧，载点别的什么货物不行吗？难道不载客人就烂到家里了吗？不过就是这样，在国难的时候，有一分力量就要尽一分力量，有枪的上前线，没枪的在后方工作。大家在逃难的时候，忍耐着一点，也就过去了，说三道四，于事无补，白起摩擦，那是汉奸行为。”

    船老板前边说了一大段，似乎不像演说，到了最末尾的两句，才算抓到了一点演说的精华。因为从前他在家乡的时候，作梦也没有想到他要当众发表演说的。他在家乡当一名小跑街。现在他想要练习也就来不及，也不过每天读读报纸上的社论，多少的在那里边学习一点。国家民族的印象给他很深。尤其是“汉奸”那好像更深，吃饭，睡觉，也忘记不了，随时提防着总怕自己当了汉奸。

    一开口讲话也总是“汉奸”‘汉奸”的，若是言语之间没有“汉奸”这两个字，就好像一句话里没有主题。“汉奸”这两字不知不觉地已经成为船老板的灵魂了。若没有了“汉奸”他也就没有灵魂了。

    他说他船上的水手不好好干活的时候：

    “你这不是汉奸吗？吃人家的饭，不给人家干活。”

    他跟老婆起誓的时候，他说：

    “我要有那娶小老婆的心肠，我就是汉奸。”

    而最好玩的，而最说得活灵活现的就是从老子推到了儿子，从上一代推到下一代的那种又体贴又怜惜的口吻。当他回到家里，抚摸着他的孩子玩的时候，他说：

    “你妈不做好事，养了你们这一群小汉奸哩！”因为他的孩子们把他的自来水笔拉下去在玩着。

    船老板刚刚演了那篇说，下到舱底还没有多久，就又上到甲板上来，据说，又作了一篇星期