变成人生的无价之宝。

    师弟之道和人生的王道

    ——拉涅和阿兰的崇高情谊

    勿论是古今或东方西方，能有所成就的人几乎可以肯定说都有个伟大的quot;师quot;。不管明显也罢，或不明显也罢，牢固的quot;师弟情谊的纽带quot;，总是飞跃、成长和发展的动力。可以说，正是quot;师生情谊的纽带quot;才是促使有价值的人生得以完成的源泉和原动力。

    我自己，将户田先生作为我的人生之师，树立了信仰。坚持贯彻我的使命。十九岁时我和老师的邂逅——直到今天，我的人生轨迹，大都是从那时就决定了的。我之作为佛法者走上这条道路，也完全源于和户田城圣这样一个人格的遇合。实际上，我是认识了户田先生，才懂得佛法伟大的。由于我和户田先生始终维系着quot;师生情谊的纽带quot;，才有今天的我。即使现在，越是时间流逝，越使我深切地体会到师恩的高厚。

    法国的哲学家阿兰（一八六八——一九五一），作为代表本世纪前半期quot;理性quot;的人，与柏格森齐名。他的主要作品之一的《幸福论》，也是我年轻时期爱不释手的一部名著，至今思之，还使我念念不能忘怀。

    他是个受笛卡儿一派影响的、具有坚强信念的人道主义者，也被称为quot;当代的苏格拉底quot;。但他并不是大学教授。他作为高校的一名教师度过了一生。同时，他又不断进行文笔活动，在地方报纸上，将他每天的思索成果写成短文，题为quot;语录quot;加以刊出。这大概是因为作为教育家磨练了自己的才能以后，总需要有个在教育以外的领域作为锻炼自己场所的缘故吧。比如，作为一个宗教信仰者，在努力完成人的成长的同时，在很多情况下，总需要开辟出一条通往有力的教育家之路，作为quot;磨练quot;自己的重要手段。

    总之，从阿兰的课堂里，的确培养了作家安德列·莫洛亚、普雷沃、妇女思想家希蒙·维尤这些俊逸之才。作为高校的教师他也是远远出人头地的。

    就是阿兰这个人，在他八十二岁的一生中也有他所景仰的人。他说：quot;有一个我唯一遇到的伟大人物quot;（《回忆拉涅》，中村弘译，筑摩书房版）这就是他高校时期的恩师拉涅。

    拉涅（一八五一——一八九四）既是教师又是个卓越的哲学家。他本来满可以作为一名大学教授博得很高名声的。

    但是他并不想走这条博取名声之路，他把他的全部生命专心致志地奉献给quot;触发quot;和quot;培育quot;年轻的灵魂。他投入全部心血，把所有的岁月，都耗在培养不断走向成长的高校学生身上。他终于没有留下一部完整的著作。但是，他最大的quot;灵魂著作quot;，却稳稳地放进毕业学生们的quot;心灵的书架quot;上了。

    阿兰回忆说：

    quot;我的谦虚的老师，除了这种隐藏的荣誉之外，决不指望其他任何东西。quot;（同前书）

    的确，各种勋章或一时的名声，比起久远的quot;心灵财富quot;来，又有什么了不起的意思呢！他的学生阿兰，肯定也是在他那年轻的生命中，深刻印上恩师的不慕荣利的生活道路的。阿兰本人，一直到六十五岁退休为止，四十余年始终做着高校的哲学教师。大学的权威职位，并未能打动他的心。

    他一生中始终对高校教育抱着热情和自豪感。

    户田先生也曾对我们讲过：quot;为了能引率别人，就得舍掉名誉的欲望和金钱的欲望。越能舍弃这些欲望的人，越是强者。对于这种人，从好的意思说，是谁也奈何他不得的。quot;

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