的活力，他的人生观，充分表现在浮士德的这段话里。这种高贵的觉悟和决心，任何时代，总是那些完成伟大事业的人所共同具有的。那种沉醉于安逸、半途妥协、所谓quot;舍难就易quot;的态度，是绝不会从中产生出伟大事业来的。

    所谓quot;却山中贼易，却心中贼难quot;，也就是说，所谓人生的挫折，在许多情况下，不，可以说是在所有的情况下，都是由于和自己内心的魔、自己内心的魔鬼妥协所致。一个男子汉，这种软弱的生活态度是绝对不行的。浮士德说：

    quot;如果在什么地方一动不动，我就是奴隶。quot;quot;一时一刻也不停息，继续活动才是个男子汉quot;（同前书）。

    浮士德还说：

    我并不想蜷伏着获得幸福，战栗才是人最深刻的精神领域。

    不管世间如何使人忘掉战栗，使人成为无动于衷的生物，只有受战栗感染的人，才能深深感受到无法想象的巨大事物。

    （悲剧第二部·黑暗的廊子里）

    男子汉是quot;一节一节quot;地成长的。也可以说是将力量集中到每一点上来。在人生的quot;关键quot;时刻，用这种集中起来的力量克服苦难。——在这点上，如果缺少生命颤抖般的战栗和紧张感，那就绝不会有所成就。

    正如浮士德所说的quot;最深刻的精神领域quot;quot;无法想象的东西quot;那样，只有深刻地震憾灵魂的战栗，才是形成男子汉的深邃壮阔的人生最大的要素。如果缺少这种quot;战栗quot;的一瞬，将人生埋没在平庸的安闲当中，那才不能不说是极度寂寞无聊的哩。

    这里所说的quot;战栗quot;，并不是只在那些特殊天分的人身上才能发生的。我年轻时，曾看过黑泽明导演的一部名叫的影片。大致的情节是，主人公是个五十岁左右的地方公务员。他过着惰性的生活，平平淡淡地处理每天的工作。

    就是这样一个人，一天，突然宣告他得了癌症。一段时间他陷入绝望的深渊，但不久，他决心采取真正的生活道路，将自己有限的生命，贡献给居民期望已久的公园的建设。

    对于的主人公来说，癌症的宣告，就是他quot;战栗quot;的瞬间。这的确是不幸的，但是假如没有这次quot;战栗quot;，那么他的人生恐怕将是以无为徒食、毫无意义而告终吧。

    quot;战栗quot;会使任何人在使命这块原野上发出生机，它就是蕴藏着这样一种起爆的力量的。

    浮士德还说过：quot;如果在自然面前，以一个男子汉的身分站立起来，那就会感到真正作为人的活着的意义quot;（悲剧第二部第五幕·深夜）。

    人生有各自的使命与命运。在这个人生激流中，就应当作为一个独立的男子汉毅然站立起来。假如只是让宿命牵着走，就只能成为软弱的quot;丧家犬quot;式的一生。浮士德号召人们绝不能如此，要顶着风浪毅然独自站立起来，下定决心像个男子汉那样生活下去。

    浮士德还这样说：

    quot;为了完成前所未有的这个工程，只要有使用千只手的唯一的精神就足够了quot;（同前书）。

    《浮士德》中另一个登场人物，也倾吐了相类似的意见：

    不要堡垒，不要城墙，每个人自己只靠自身的力量。

    屹立到底的坚垒，只存在于男子汉的钢铁一般的意志当中。

    （悲剧第二部第三幕·浓荫之森）

    这些都是在说明：执著的意念是如何的有力和它的重要性。

    我曾对某一有识之士所说的话深为感动。他说：quot;你