第二节 开化的家庭与教育
人们普遍存在的不能正视自己的倾向。这种弱点将影响一生。可以说,不能变革自己的人,结果一生都要受到命运的摆布。
人考虑问题时,总是以自己为中心,经过相当的修炼之后才能站在对方立场多方考虑。如同世界是以自己为中心旋转一样,如果在考虑人际关系时,也用这种quot;天动说quot;,那就太幼稚了。在认识人、认识社会的过程中,能控制自己的感情,能够站在对方立场上考虑问题,这是人类成长方面的重要因素。从这个意义上讲,quot;懂得人心quot;决不是多多留意就可以做得到的。这是一个人完全成熟的证明。说明他成为脱离自我世界、胸怀更大世界的巨大生命力量。
成熟的家庭
——揭示家庭之含义的《娜拉》
任何人不可能自己诞生,也不可能只靠自己长大成人,必然是在家庭中诞生,在家庭中成长。可以说夫妇、父子、母子、兄弟之间都是由一种无形的锁链联结着。这正是quot;不断创造人类quot;的过程中不可缺少的土壤吧。
我对于最近几年人们呼吁的quot;家庭崩溃quot;现象深感忧虑。
因为我认为这种现象与quot;人类崩溃quot;是互为表里的。
著名挪威剧作家易卜生的《娜拉》(矢崎源九郎译,新潮文库版)是一部描写主人公娜拉为谋求quot;自身的独立quot;而离家出走的剧本,这早已驰名世界。《娜拉》的最后一幕最为精彩。在这一幕,娜拉对丈夫的虚伪和自己过去的空虚生活痛感绝望,毅然宣布分手。她的告别也是宣布立志quot;要作真正的人quot;的开始。她的丈夫赫尔梅想使她回心转意,对她说:
quot;难道我在你的心中永远不能成为超过别人的人啦?quot;对此,娜拉只回答了一句:quot;那必须是出现奇迹中的奇迹。quot;
赫尔梅:quot;什么是奇迹中的奇迹呢?quot;
娜拉:quot;那是在你和我都发生了变化之后——不,我已经不相信会有那种奇迹了。quot;
赫尔梅:quot;可是,我相信。你快说,我们俩都发生变化之后呢?quot;
娜拉:quot;那时我们俩的共同生活,就会象真正的夫妻生活了吧。啊,再见吧。quot;(走出门去)
于是,赫尔梅叹息着,呼喊着娜拉的名字,quot;啊,这奇迹中的奇迹!?quot;他这样发出最后的带有一线希望的呼喊之后,幕落。
易卜生在这里所要表达的主题,并不是要对当时的社会进行改革。他在一封信中曾写过:quot;真正需要的是人的精神上的革命。quot;(《易卜生》,原千代海著,玉川大学出版社版)这句话正是他的思想核心,是贯穿全作品的quot;意愿quot;。易卜生找到了能够创造新时代的家庭的钥匙。它不是存在于环境的变化之中,而是在人的自身变革之中。
本来组合成家庭的锁链应当是爱情,是纯洁的心。但是,一旦这锁链是由阻挡彼此成长的依赖性、惰性和表面形式结合而成时,它就成为一条沉重的束缚人的铁链。我想,不管是好的还是坏的,人总是要生活在某种联结彼此的锁链之中、联系之中。只有在坚实的锁链之中,才能找到真正的、具有深刻意义的生之喜悦吧。
娜拉的出走正是要寻找一条更为坚固、更为紧密的锁链。
这恐怕是她人生旅途中的一个里程碑吧。我想易卜生想要说明的是不论男人还是女人,能否进行这种人生旅行,完全取决于自身成长的程度。
在第二代会长户田组织的青年聚会上,曾把《娜拉》作为教材进行过讨论。我记得那时户田先生在做总结时说过