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核心措施-安全与舒适:
们感到悲痛。

    父母/照料者 我们尽了全力救所有的人。 如果爸爸在天有灵,知道我们都还好好的活着他会非常高兴的。你没有做错任何事情。

    注意:类似的话说一次也许是不够的,因为负罪感会重复出现。父母或监护人应该对于孩子这种不断的关于负罪的迷惑与担忧给予持续的帮助。

    - 不要试图回答形式如下的宗教问题:为什么主允许这一切发生?此类问题通常并不是在寻求问题的真正答案,而是在渲泄自己的情感。

    - 当幸存者很明显有宗教信仰时,可直接询问他/她是否需要所属宗教的神职人员。

    - 许多人依赖诸如佛珠,神像,经文之类的宗教物品。这些物品有的可能已经在灾难中遗失或损坏。告诉他们哪里可以获取所需的宗教物品会增强幸存者的安全感,使他们感到生活仍在掌控之中。当地的神职人员常常可以提供这些宗教物品。

    幸存者可能想单独或与他人一起祷告。你可以帮他们找到一个合适祷告的地点。对于有些宗教信仰的人来说,祷告时的方向非常重要。你可以帮助指出方向。

    你还可以向组织人员要求宗教仪式所需的场地和宗教用品;如幸存者邀你一同祷告,你不愿意的话可以拒绝。有时候静立在一旁也是陪同他们祷告的方式。如果你愿意跟他们一起诵念祷告语,会让幸存者和家人感觉与你更亲近。

    很多人祷告时循惯例要点蜡烛烧香。如果场地不适合燃火烛,耐心向他们解释并寻找附近可以点燃火烛的场所供他们祷告;有人相信奇迹。幸存者可能会祈祷奇迹的发生,即使事实上他们所爱的人已经死了。不要因此以为他们超脱现实或者听不见别人说的话了。这只是幸存者在毁灭性灾难之下活下去的方式;每一个宗教都有他们哀悼祭奠死者的特殊方式,特别是对遗体的处理上。如果遗体没有找到,情况可能会更复杂。注意询问幸存者在这方面的需要。他们可能需要神职人员的帮助。

    有些文化中表达悲伤的方式很喧闹,甚至可能看起来失控。如果能给这些家人提供私密的空间进行哀悼,将会减少对他人的刺激;如果他们的行为刺激到你,你应该找其他人来帮助这个家庭。

    如果幸存者表现出跟宗教信仰相关的愤怒(这是精神痛苦的一种表现),不要去评价判断他或者与他争论。他们并不是在寻找一个答案,而是一个不主观臆断的聆听者。如果精神信仰上的忧虑造成严重的悲伤,负罪感或功能损伤,你可以询问他是否需要神职人员。

    请注意:很多时候在灾难中,好心的宗教人士会向幸存者传播他们自己的宗教。如果你发现这样的活动,不要尝试自己介入;通知安全人员或管理人员。

    提供丧葬有关的信息当地的法律条例通常会对遗体的处理和下葬有相关的规定。有些情况下,规定对于特殊宗教团体成员会有所例外。在有的地方,法律会要求对暴死或死因不明者进行尸检。这种尸检的程序可能会让死者家属和朋友,尤其是有些宗教团体的成员,感到难以接受。在有的地方,医疗人员有权免除尸检程序。请务必帮助那些不愿意做尸检的家庭弄清楚当地有关方面的规定。

    在遗体严重损坏变形的情况下,你可以建议在棺木上放置死者生前的照片以供凭吊(请务必确认此行不会违背死者家属的宗教习惯)。

    死者家属可能会有疑问是否应该让孩子参加葬礼或者告别仪式。心理辅导员可以帮助回答此类问题。当你回答时,请记住以下几点:

    让孩子参加葬礼是有有利的一面的。尽管在感情上会是很大的考验,葬礼可以帮助孩子接受死者离去的现实(这也是悲痛过程中必经的一个环节)。如果不能够参加葬礼,孩子可能会有被家庭摒除在重要事情之外的失落感。

    家长
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