或做的来鼓舞他，恐伯不会有效果，因为他对话语或声音的感受较大。

    现在你知道该如何吸引他的注意力了，但那仍不是完整的心略。由于人对周遭的感受分为对外的和对内的，因此你还得找出他心略的对内部份。接下来你问：“当你听到那番话后，接下来有什么原因让你卯足劲去做那件事呢?你在心里有幅画吗?你对自己说了些什么话?或者你有某种感觉?”

    如果说他的回答是心里有幅画，那表示他心略的第二部分是内心视感元。在听到令他鼓舞的事后，立刻就在内心形成一幅画面，让他更受鼓舞，使他愿意卯足精神去做那件事。

    到此你仍未结束，你还得继续问下去：“在你听到那番话，且在内心形成一幅画面之后，下一步又是什么因素鼓舞你?是你对自己说了什么?是你内心有什么特别感受?或是你遇到什么事?”如果此时他内心有让他倍受鼓舞的感觉，这才表示他已完成了整个心略，让他达到有劲的心序是Ae—VlKi。他先听见某番话后，在内心有幅画，然后才鼓起劲来。这只是个简单的例子，较复杂的往往是一个外感元之后接更多的内感元，甚至于高达十个以上的内外感元，方能达到所希望的心境。

    现在你已知道他心略的步骤，你还得找出其中的许多次感元来。所以你要问：“你受鼓舞是听到了哪些?是哪个人的语气?是他的内容?是讲话的速度?你心中的画面如何?是大画面的?是清晰的吗?”……等等。一旦你全部问完，就可以用相同的语气鼓舞他去做你要他做的事，看看他的反应，然后问问他在心里产生何种画面和感觉。如果你做的一点都不差，就会看见这个人在你面前完全变成有冲劲的人了。如果你怀疑心略的重要性，可以变变它的顺序，那么问-问他的感觉和他对自己所说的，就会看见他兴趣缺缺。虽然你是用对了成份，可惜步骤却错了。

    心略测知你记不记得有过完全被(    )的经验?你是不是还记得很清楚?请回亿并重温那个经验。(帮助他进入状况)当你在回忆时，……(让他沉耽于其中)。甲、是什么不寻常的第一步让你特别地(    )?

    是看见了什么?

    是听到了什么?

    是遇着什么事情?或碰到了什么人?

    是什么让你完全地(  )?在你(看见、听到、触着)后，下一步是什么原因让你完全地(  )?乙、你是……

    在内心浮起一幅画?

    对自己说了些什么?

    在内心里有什么感觉?

    是什么不寻常的下一步让你特别地(    )?

    (在回答完甲项及乙项后)是什么不寻常的下一步，让你特别地(    )？丙；你是……

    在内心浮起一幅画?

    对自己说了些什么，在内心里有什么感觉?

    或者其他? 到底是什么不寻常的下一步，让你特别地(    )? 到此，问问当事人，是不是特别的(    )。如果回答是肯定的，表示测知已经完成。如果回答是否定的，继续依照前述程序问下去，直到他肯定地回答是，方才算是找出他心略的步骤。接下来是找出每一步骤里的次感元来。如果心略的第一步是视感元的话，你可以这样问：你看见的是什么样子(外界视感元)? 接着再问：你看了有何不寻常之处，让你(    )?是它外型的大小?是它的清晰度?是它移动的方式?就照这个方式进行，一直找出所有的次感元为止。然后就按照所测知的步骤，用相同的次感元逐渐引导他，去做你希望他去做的事，同时观察你这个测知的成效为何?

    到底要多久才能测知对方的心略呢?那就得看你想要知道的有多复杂。有时候只要一两分钟，便可准确地知道鼓舞他去做某事的步骤。