若真这样说，我便得严厉制止，我将如此出言：《新青年》已成为全国学界的思想之鼓，一面大鼓，决不能鼓面也敲，鼓帮子也敲，百只鼓槌，混乱不堪。现今两把鼓槌，须得一齐握在我手。鼓点节奏，全按章法，不使紊乱。我若是出言凌厉，料想胡适也不会执意反对。或者，这次编辑会议干脆就搬去胡府举行，以使他不便强力反对。

    陈独秀在这么思忖的时候，大钟寺的钟声一直在远远传来。钟声虽隐约，然音色清亮，一声声，听着顺气。

    陈独秀是这么想的，后来，也就这么做了，三桩事于三日内全部完成。

    《新青年》自第七卷开始，全由陈独秀一人主编。陈独秀在七卷第一号上发表了《本志宣言》，这篇《宣言》表明了这本著名杂志从宣传西方资产阶级文化，开始向宣传马克思主义的大转变。

    陈独秀捧着这本新杂志抽着雪茄，想象着自己已经成了一个穿上新制服的斗士，不禁咧嘴笑了起来。他心里明白，在二十年代的中国，无政府主义，还有各种各样的西方思潮，在追求中国变革的青年一代中，有着最为广泛的市场，自己在上海的两个儿子，都在孜孜不倦地读巴枯宁呢，而马克思学说、布尔什维主义，多少人会信呢？但是，只要钟声持续响着，什么都会起变化的。

    尔命如钟，法印和尚许多话都是胡说，就这句偈言有一定道理。