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    愚按《山海經》：竹生花，其年便枯。六十年一易根，必結實而枯死。實落土，復生，六年還成町也。《竹譜》曰：竹，不剛不柔，非草非朩。〈紂〉必六十。〈復〉亦六年是也。凡種竹，正二月斸取西南根，東北角種之，竹性向西南引也，“《齊民要術》曰：諺云，東家種竹，西家治地”故也。南中有以竹為刀錯子者。錯子即〈思〉簩竹皮為之，錯指甲利勝於鐵機巧。李衙推昉云：如小鈍，復以漿水洗之如初。刀子竹：裴淵《廣州記》云：石林竹勁利，削為刀，切截象皮如截芋也。

    公路襄州宜城縣朩香村有莊，咸通初，忽生異竹（第一年生九竿，第二年生七竿，爾來嵗嵗有也），作深梔黄色，每節及枝上並抹緑，鮮澄，其笋甚美。按，顧凱之譜中亦無說處。

    《異苑》曰：東陽留道徳元嘉四年，筯竹林忽生連理，野人無知，謂為禍祟，伐煞之。

    公路乾符初經過夏口時，有人獻合歡笋於韋公尚書者。自一本分為兩岐，長二尺餘，乃笋之瑞也。公命公路為七字句歌，之詞繁不載。

    愚傳聞貞元五年秋，畨禺有海户犯塩禁者，避罪於羅浮山，深入至第十三嶺（山有十五嶺，四百三十二峰，九百八十三飛泉洞府也），遇巨竹百千萬竿，連亘巖谷，竹圍二十一尺，有三十九節，節長二丈，即由梧類也。海户因破之為篾，會罷吏捕逐，遂挈而歸。時有軍人，獲一篾，以為竒者，後獻於刺史李復。復命陸子羽圖而記之，亦資耳目之一事也。

    舊記云：李公顧謂門生廣州桑苧翁曰：夫視聽之外、經籍未録、不合有而有者，不知其極。况兹竹載在圖記，不足竒也。漢太尉許慎《說文》有長節竹，謂之〈公〉（音鐘。一本作〈鍾〉），得非羅浮山龍鍾之義耶？桑苧翁前席而言，曰：頃天寳末，有韋長史虚舟寓於廬山瀑布泉時，夏月多雨，見瀑布之中流岀一桃葉，闊五寸，長一尺二寸。至徳初，徐正字嶷，於海塩縣白塔山沙渚之上，得一桃核片，可貯一升，則知草朩在山海之間，有瑰形殊狀者，多矣。又若決明慎火在中原為蘇蓼葵莧之屬，若生嶺嶠南山澗，無非髙樹。蕨有千嵗者徑二尺圍，與彼不異。