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行法 第四讲
多问题。我在摸索啊,摸索摸索只是摸索吗?摸索总会遇到问题,遇到问题你会去解决问题。第三个是解决问题,解决问题你不见得成功,但是你一定进一大步。所以疑情,摸索,解决问题构成真实法的本质,修行的本质。所以我常跟各位讲说,弘一大师大家都认识吧?你不要点头,你根本不认识,你只知道这个人叫弘一大师。弘一大师这个人你注意看,他一辈子都在修行,一辈子啊,但是他出家以后我跟你讲,他根本没修行,因為他出家已经快死了,身体已经非常不好了。我问我师父说那你跟弘大师在一起,他怎么讲经!他说讲经啊,他讲一句话很喘,所以他讲一句就有一个人要到他旁边来听,听了以后把他的话传出去,现在讲叫麦克风,扩音器放给大家听。他身体已经那个样子了他怎么修,你说他怎么修?但是呢他一辈子都在修,你知道他怎么修?疑情,摸索,解决困难。你去留意看看,我说他都没修是指他出家这一段,他出家这一段其实是养病,你知道他的字很有名,你知道他很有名的字是什么时候的字你知道吗?是出家后第三个阶段的字。因為第个一阶段的字我有,那写得比我写得还难看。可是他第三个阶段的字就是那么好埃他虽然病了那个手已经抖了,他写的字,你注意看他是抖的痕跡埃这是他德行。他开始匯集起来的状况,所以你真要修行要懂得这三个条件,带疑情。所以拜佛,為什么拜了八十万拜,比我多那么多,还不能成就,所以你不带疑情嘛!所以我从第一拜就开始骂了!吃到这么大书读这么多,那对著一张纸画个小姐就一直拜,拜什么拜,自己的爸爸妈妈為都不拜还拜??。我这样拜跟那些人一样,把狗背在身上,你狗背在身上,為什么不把爸爸妈妈背在身上?。这不是莫名其妙嘛!那我这样拜我到底拜什么?我只是因為我现在要学佛,我要进入这个状况,我必须跟大家一样,我要走进来,这样拜应该是对的。但是我找不到对的答案,对的理由。我从第一拜就我就这样了。拜了十万拜,我还在那边搞不定。但是拜到二十万拜的时候,我就发现学佛拜佛不是一般人想的。我开始钻进去了,那个时候,学佛拜佛的要领自己就抓出来了。到三十万拜的时候就发现了,对了!就是这样,修行就是这样。那个突然间,有一阵子大概一个礼拜发现自己身体整个都变了。我说这样拜就对了。那一个时间以后大概有一年多将近两年,不必睡觉,晚上用功到天亮,写一支笔,一个原子笔,一天写一支。白天要上班,中午不一定睡觉,没有為什么,你说不可思议啊,是不可思议埃你行法要这样走过来。每一拜每一拜都带著疑情,要怎么拜,要怎么拜?我后来拜华严经的时侯,我就是这样子,行(拜),菩(拜),萨(拜),道(拜),这样子,差不多拜有十万拜。突然间一个出家人来,你在干什么?我在拜佛埃他看一看,拍拍我肩膀说不是这样拜。我说那要怎么拜?一心顶礼南么大方广佛华严经华严海会佛菩萨,行字法宝,一拜。好,一心顶礼南么大方广佛华严经华严海会佛菩萨,菩字法宝,一拜。然后我就照他这样就开始拜,拜拜拜。拜完了,因為我一天大概拜六百到一千二,拜完以后,咦,那刚才哪个师父来?不对啊!我门锁著,他怎么进来?一看门锁得好好的啊,他怎么来怎么走啊?,那是谁呀?自然相应啊!你怎么知道他是谁?那不可思议就不可思议嘛!你用大脑去想就没有那回事了。我怎么知道拜佛是这样拜,我只知道反正家裡没大人,没人教,自己看自己拜嘛。反正这个世间就这样子。佛法是很好,拜佛大家都在讲,那你就拜嘛,绝对没错!错的是因為你不知道,那你要怎么知道?带疑情,去摸索,你自然就有答案。到那个地方卡不过去了,他就来了。多少人问我那个人是谁?我说勉强讲可能是地藏菩萨,只差他没有带锡杖而已,就这样呀!你能确定是谁吗,因為我就在拜,他就教我这样拜,我就这样拜。他教我两三拜就走了
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