：「没办法﹗」我说：「那就看你了﹗」这个时候你要怎么办﹖只有一个，我当时是已经很赌定了，我肯定死不了。可是现在换你的话，就不能这样，因為你没有前行功夫。我因為那个时候，是前行功夫是已经够过了，我自己知道我有变化嘛﹗医师跟我讲，「奇怪，你怎么都不紧张﹖」好，我是跟那个打坐时看自己一样，根本我就看你们像笑话一样，我死不了的，因為我知道。但是这一刀，我必须要挨这一刀嘛﹗所以就给你挨一刀。但是这裡头有一个很重要，就是行者的心境，那心境很重要。你这个时候要去想一个问题，也有人讲用想的，你只能用想的了，你也无法起观，因為你不入三昧就无法起观嘛，你只能想。想什么﹖想这个佛菩萨那么的伟大，他在我的生命中无所不在，我这生命的一切，全部要由这个佛菩萨来激发出来，那他到底在那裡﹖我只有祈求那个佛菩萨，那你来替我作主，就这样子。到底你要求谁来﹖像我们心不专一，「南无大悲观世音、大愿地藏王、大智文殊师利菩萨、大行普贤菩萨摩訶萨」，然后南无，又念了一大堆，那些菩萨听了头都晕了，到底那一尊要跟你作主﹖那你来吧﹗但是这裡头有一个很重要的一个关键，各种生命因素你要去RUN一遍，可是我告诉你，你要是平常没有训练，真的你起不了作用。你光是紧张就不得了，医师没有跟你说「你会死」，开刀前没说你会死，开刀后才说「你要死啊﹗」那开刀以后说那些都不要换了，你一个人换七、八病人的器官，那些器官可以救七、八个人，那你就死吧﹗他就是这样想啊﹗那你呢﹖你要能不死给他看嘛。但是这个时候，你的运作，你的生命那个本质要去改变它，那对你生命因素的激发就很重要。要激发起你的生命因素来，要是激发不起来，那你就被拖下去。所以修行為什么一直讲定位﹖為什么要讲定力﹖你要有能够自己作决定的能力。假如没有的话，那外在因素，我跟你讲，光是吓你就吓死了，那时候我太太是个护士，她一听到这个，当场就哭了﹗我说：「你不要哭了，哭什么﹖」没有办法，因為世间法就只有这样子嘛﹗这个叫「无医无药」。有医有药也没用，用不上了，这个就是最主要的关键，我们要保护自己的，就是把你的生命因素激发出来，就算死了都无憾。為什么﹖因為你下辈子来，你的生命品质那水平是很高的。因為你能够激发出这些生命因素的时候，你一定会珍惜。会珍惜的人，是有福报的。所以你在现有的基础上学，再加上福报，福报就更大。那么你会激发你的生命因素，你的善根更增长，善根福德都在增长。所以修行的重点在这个地方，所以你不要看这一大愿，它都有它的作用。这个是第七大愿的部分。这个「我之名号一经其耳，眾病悉除」，希望各位不要变成迷信，一直念就会有效吗﹖但是对於作為一种媒介，它是有很大的帮助，所以我们期望各位，能在这裡获得利益。我们休息一下，等一下再讲。