至少要升天，这是最愚蠢最愚蠢的行者，别的没学到，也应该学到天上去，学到三恶道去，那莫名其妙，但是你光是在这些不同的知见裡头绕来绕去，这些人你会看到他有几个，第一个佛理佛气，第二个怪里怪气，你知道吗？他就是怪里怪气。佛理佛气就是开口闭口都是佛经，理论都是佛经，讲的好像都对，翻来覆去都对。然后呢，怪里怪气，看他学得不错，但是动作行為有一点怪。另外一种叫妖里妖气，啾啾啾，我跟你说这个不行喔！我有个什么，这裡摸一摸，那裡摸一摸，这个都不对。学佛真的学到后来，你假如要这样，它有第四个，还比较正确的，那个人叫土里土气，你看这个学佛学得好不好，你看他土里土气，他一定学得不错，开口闭口佛理佛气的，你不要理他，妖里妖气你大概会迴避，怪里怪气你应该也会迴避啦，你要不迴避这两个，那叫共业。基本上看哪个比较好，我看你是跟土里土气的人比较好，有没有人会装成土里土气我就不知道，至少我还没碰过，不过大部份所有的人，我执重，法执重都是佛理佛气。我执重就妖里妖气，怪里怪气，他不会装得土里土气，阿真得修得好的，他倒是真的土里土气，臺湾有个法师被人家诬告，诬告闹緋闻，人家放录音带给他听，他一听说：这个声音好像我的声音唉！人家说：是不是你的声音？我，我，我，好像我的声音。我们都会讲那你就说不是就好了嘛！什么好像你的。这叫土里土气嘛！有没有做坏，我们不管，土和尚当然就土里土气，这一听好像是我的声音，这不管，我是告诉各位，你在修学的过程裡要留意一下，要不然这个滚进去，到三恶道去就太可惜了，但是為了避免，反正你也不知道，那激发你药师琉璃光如来的这个生命因素，你现在可要翻一翻，炒一炒，能不能兑现现不管，但是你总要把这个生命因素激发一下，所以我告诉各位，最好，最有效的方法，你不知道怎么去激发，啟发这个生命因素，就是每当你遇到人生中的任何挫折问题的时候，那你想想看，我生命裡应该怎么样的重来过，生命裡头怎么样重来过，你就刚才那个方法，这个佛像也好，那一张都不要紧，你要坐在他前面，让你的心神寧静下来，我用什么方法把我内在的智慧给激发出来，我相信你自在会找到你的方法，不管是念佛，诵经，拜佛，你一定会有的，不会笨到那种程度，我叫你坐十五到半个鐘头，你就真的坐十五分鐘到半个鐘头，当你遇到困难的时候，你坐在那裡，你一定会想办法，说不定你会想一想，我上个香。说不定你想一想，我供个水。说不定你想一想，我明天买个花，买个水果，那就供养啊！然后你会想一想，我是不是该诵个经，是不是该拜个佛，就在那个当中，你会激发出来，而你那个动作是真正的供养，你知道吗？现在跟你讲弄个佛堂坛城在那边，你一个礼拜就变惯性了，半年后你就像最好都不要换，花也用塑胶花，那水也不用添，那供养已经变假的啦！将来你会很漂亮，那个漂亮大家都没看到啦，因為你都假的嘛，你要真心。所以我跟你讲，你掛著就好，当你认為需要，你要加什么，你加上去，那都是真的，绝对是真的。你不要问，师父说，师父说，去死好了，不要老是师父说，你自己想怎么做？要有独立思惟跟行為的能力，而我认為我怎么做好，我怎么嘛。我认為上个香好，有求於他嘛，对不对！上个香，跟他讲可能好沟通，我讲那么多，他讲什么我也没听，可能会口渴，加一杯水，加水可能不太好，我泡个茶，对不对！那都是你真心供养。你一定要这样做！这个是你自己在遇到挫折的时候，你用来激发你生命因素的一个因缘，那你好不知道怎么样认真修行啊！什么长期有计划，有规律的去开发你的灵性的宝藏，那就不用了，反正在家噢，你遇到挫折，就告诉你要好好拜懺啦！好好做功课！那这个就是做功课，你从这个地方来，不怕你晚，不怕慢，只要你开始做，它会自然成长，那个成长都