讲解 第十二讲
,破和合僧,)、还有一个是出佛身血(佛涅磐了,不可能把他身上的血放了),那就是摔佛像,你是有意的去摔佛像、砸佛像,像中国文革的时候,40岁往上的听闻过的,那时候拆庙宇砸佛像,这个就叫破佛身血,出佛身血。如果说你家的佛像非常脏,擦一擦,但不小心打了,这个是没有罪的,你不是有意去破坏。如果说你是信佛的,你家里人不信,说你是迷信,把你的东西摔了烧了,这叫破佛身血、出佛身血,这个是有罪的,你可以给他忏悔,自己念经把他们的罪你来承担。庙里的和尚每天念经,在祈祷世界和平,这已经是在做事了,只不过他的法力没有那么大。说那个和尚吃喝嫖赌的,那人家下地狱,难道你也想跟着去?!个人的因缘个人了,你用一种分别心憎恨心去说,那你可能比他下地狱还要快。所以大家要明了,不要去说,很多人不明了就要说。『坏君臣法,』君臣之法,就是君臣秩序,破坏则罪重。挑拨君臣之间的关系,就属于此列,比如和珅挑拨皇帝和刘罗锅、皇帝和纪晓岚之间的关系,然后扰乱朝纲,这都属于坏君臣法。『毁于性戒,』戒有遮戒与性戒:遮戒,只属于佛制造的遮止不作的戒;性戒就是本性是恶法,人人都要戒,如杀、盗、邪、淫等,不论受戒者还是未受戒者,毁坏它都有罪。『琰魔法王随罪轻重,考而罚之。』阎王爷随着你的罪轻重来分别处罚,是回归于人道,还是打到动物道去或者打到地狱道,阎王爷这个时候就有权力了。他把真实情况了解清楚之后,以罪量刑。就跟人间一样,把人杀了,有意杀人,枪毙!无意杀人,防卫过当,三年!根据罪来量刑。『是故我今劝诸有情,然灯造旛,放生修福,令度苦厄,不遭众难。』所以现在我劝那些众生,点燃四十九盏灯,造立神旛,这种旛叫延年益寿旙,放种种的众生,修自己的福报。刚才已经教给你们了:想修自己的福报,就念佛号念经文,想减轻你的罪业,就磕头。这是非常实在的,也来得非常快的。这样做了,能让众生躲过种种的苦难,今后不会遭到前面所说的那么多的灾难,横死的灾难,就不会发生了。【尔时、众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:宫毗(p)罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞()你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯(pji)魔大将:此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属。】药叉神将是非人,是鬼,他们闻佛法后,感佛恩德,发大誓愿,保护有情众生,护持佛法,列为十二神将之名。药叉是译音,也是夜叉。人们常把夜叉同于罗刹,实则不然。罗刹凶恶惊怪害人,药叉不害人。药师在因地中所发的十二大愿,上求佛道,下利有情,果上得满本愿,也就等流为十二药叉神将,所以十二大愿化成十二药叉神将。因此十二神将,也就是佛果的化身,就像西方阿弥陀佛欲令法音宣布,变化众鸟;而今东方药师佛欲令十二大愿具体表现化此十二神将,从因地讲为十二神将,从本体而言,为佛等流身。宫毗罗为蛟龙,即金龙身首。伐折罗为金刚,手执金刚杵。迷企罗为金带,腰束金带。安底罗为破空山。頞你罗为沉香。珊底罗为螺女形,头发如螺。因达罗为能天主,也叫地持。波夷罗为鲸鱼,长大如鲸。摩虎罗为蟒龙。真达罗为一角,头有一角。招杜罗为严帜,又叫杀者。毗羯罗为善艺。这十二名字,也可当咒持诵;呼其上首名号,部众都会服从,此十二神将,各有七千药叉为眷属;既然是首领,一定有部众,首领既然来了,部众必定跟随一起来。就像药师有七佛,以药师为主,其余六佛为伴,念一佛功德,七佛的功德都具备了。【同时举声白佛言:世尊!我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶(ro)益安乐。随于何等村城国邑(y),